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어둠의 집단, 최후의 막다른 상태로 지연

 

 

빛의 은하연합의 주간 메시지
Message from The Galactic Federation of Light
11/17/2009

Through Sheldan Nidle
http://www.paoweb.com/sn111709.htm



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안녕하세요!  우리는 당신들과 논의할 더 많은 것을 가지고 다시 왔습니다.  현재, 우리는 우리의 지구 동맹들과 마지막 검은 도당 사이에 계속되는 투쟁을 암시하는 이상한 사건들을 보고 있습니다.  이들 사건들은 많은 다른 위장 아래 급속히 전개되는 양쪽의 전략들입니다.  미국이란 회사USA Corporation는 파산에 한 발 앞서기 위해 많은 더러운 거래로부터 충분한 자금들을 끌어오는 반면, 우리의 지구 동맹들은 어둠의 자들이 중요한 반격을 시도하는 것을 막기 위해 대응하고 있습니다.  이 막다른 상태는 천상Heaven이 대거로 개입하라고 우리에게 청신호를 줄 때까지 잠재적으로 지속될 수 있습니다.  

 

따라서 우리는 적들에 대한 실질적이고 결정적인 유리한 점을 우리 동맹들에게 공급하기 위한 방안을 모색하고 있습니다.  어둠은 그들이 만든 모든 협정들을 계속 파기할 것이 상당히 명확하며, 실제로 그들의 약속 위반 사례는 신화적 수준에 이르렀고, 우리가 새로운 접근법을 가져오도록 강요하고 있습니다.  그러므로 우리는 그들의 많은 비밀의 핵심 프로젝트들에 직접 개입하기 시작했습니다.

이 검은 그룹은 당신들에게 피해를 가져올 많은 무서운 계획들을 가지고 있습니다.  이것들은 대대적인 세계적 전염병, 세계 오염의 양의 확대, 그리고 주요 분쟁들 수의 증가를 위한 수단들을 포함합니다.  지금까지 우리의 전략은 어둠의 자들을 심각한 범죄들로 연루되게 내버려두고, 어둠에 의해 가장 손상된 지역들을 돕는 것이었습니다.  우리는 더 많은 것을 할 수 있었으면 바라지만, 오직 필요할 때만 어둠의 활동들에 대응하도록 제한되어 있습니다.  그러는 동안 이들은 이전에 궁지에 몰린 절망적 지배자들이 역사적으로 사용했던 책략들을 시도하고 있는데, 그 초토화 정책scorched-earth policy (예를 들어, 최근의 금융 붕괴)은 우리의 지구 동맹들이 잘 알고 있는 무엇입니다.  

 

예를 들어, 이로운 법률제정의 모든 시도들이 방해되고 있거나, 아니면 대중들이 그것에(건강 개혁) 등을 돌리도록 조종되고 있습니다.  이것은 대체로 실패하고 있는데, 사람들이 열렬히 바라는 것을 파괴하도록 조종되기보다 개혁을 선호하기 때문입니다.  부와 권력에 대한 탐욕에서 문자 그대로 그들의 사회들을 강탈하는 이 부당이익을 취하는 자들의 손에 당신들이 고통당하는 것을 보는 것은 끔찍합니다.

당신들의 세계에 걸친 소요가 어둠의 도당의 깊은 고뇌를 반영하고 있으며, 우리는 이들 사악한 괴물들이 만드는 모든 움직임을 모니터하고 기록합니다.  그들의 모든 행동이 법적으로 처벌될 것입니다.  우리가 그렇게 말할 때, 우리가 이러한 일들을 가볍게 보지 않음을 아세요.  우리는 균형을 요구하는 당신들 세계의 이원적 성질을 이해하며, 천상Heaven 역시 이들 사악한 행동들이 교정될 것을 선언합니다.  일단 이들 어둠의 자들이 검거될 때, 몇 개의 구체적 협정들이 가동될 것이고, 많은 임시 정부들이 자리에 놓일 것이며, 세계적인 채무 면제가 시행될 것입니다.  

 

그리고 이 행성을 평화와 번영, 빛과의 협력으로 돌아가게 만들 다양한 조치들이 신속히 뒤따를 것입니다.  그런 다음, 당신들 하늘에 있는 우리들의 존재를 완전히 밝히는 발표들과 다가올 첫 접촉First Contact의 사건이 올 것입니다.  무엇보다도 이것은 어둠의 추종자들이 가장 무서워하는 것이고, 그들은 이 정보가 당신들의 현실을 영원히 바꿀 것임을 너무나 잘 알고 있으며, 따라서 우리가 공식적으로 인정되는 것을 막기 위해 그들의 힘 속에 있는 모든 것을 행할 것입니다.

우리들의 존재에 대한 어둠의 큰 공포는 당신들의 해변으로 접근하려는 우리의 모든 시도를 막시 위해 고안된 막대한 수의 은밀한 프로젝트들을 설명합니다.  그것들을 조사했을 때 우리는 그들의 장치들이 교활한 반면 결정적인 요소가 부족함을 발견했는데, 그것은 영적인 것입니다.  우리의 기술은 당신들의 전통적 과학이 접근하는 그 어떤 것보다 방대하게 다릅니다.  그것은 완전히 의식적인 존재의 많은 측면들과 완전한 연결에 기초해 있습니다.  그것은 단지 전자와 주파수들에 대한 것이 아니고, 완전한 존재와 특별히 지어진 의식적 장치 사이의 많은 수준들의 접합을 요구합니다.  

 

이것은 우리들이 신성the Divine에 봉사하는 인공적이고도, 창조자로부터 태어난 존재들의 함대임을 의미합니다.  여기서의 차이점은 우리의 존재의 원천이 우리의 집단적 목적과 마찬가지로 영Spirit에 의해 추진된다는 것입니다.  이 힘이 당신들과 같은 세계로 창조자의 빛Light of the Creator을 가져오는데 집중될 때, 그것은 어둠이 그처럼 자랑스러워하는 기계들로 멈출 수 없는 것입니다.  그러므로 천상이 그렇게 지시할 때 우리는 당신들의 세계와 신성한 첫 접촉First Contact을 실행할 것입니다.

이 지연의 시간은 어둠이 당신들의 세계에서 그 마지막 장난을 하도록 허용하기 위해 허락되고 있습니다.  이 순간은 길지 않을 것입니다.  그러는 동안 우리는 첫 접촉을 위해 우리들의 함대들을 배치시키고 있습니다.  동시에, 우리들의 인원들의 주요 부분이 우리의 지구 동맹들이 서둘러서 어둠의 자들과의 일을 끝내도록 돕고 있습니다.  이 시간은 또한 우리의 지구 동맹들이 시간이 될 때 어둠의 자들에게 부과할 책임감의 완전하고 최종적인 기록들을 수집하는데 사용되고 있습니다.  

 

천상은 착륙들이 스케줄을 따를 것이라고 우리에게 알려주었는데, 이것의 마지막 날짜가 여전히 가까운 장래 속에 있기 때문입니다.  우리가 이 신성한 날짜에 앞서 어둠을 무너뜨리는 것이 중요한데, 어둠의 보루를 형성하는 다양한 기관들이 불가피한 것을 막지는 못하지만 여전히 지연시킬 수 있음을 우리가 완전히 알기 때문입니다.

어머니 지구Mother Earth는 현재 높은 수준들의 오염과 지구온난화로 그녀의 반응들을 중가시킴으로써 당신들 사회에 압력을 가하고 있습니다.  이것은 어머니 지구의 생태계의 불안정성으로 제시된 심각한 위험으로 당신들 지역사회들의 각성을 앞당기기 위해 이루어지고 있습니다.  많은 당신들의 지질학자들이 지구의 요동이 점점 더 현저해지고 있음을 알고 있습니다.  이것은 알고 있는 자들에게 어떤 매우 과감한 조치들이 지금 필요하다는 또 다른 전조입니다.  

 

이것이 모든 이들에게, 특히 어둠의 자들에게, 천상과 신성이 이 현실을 빛으로 즉각 돌아가도록 명령하고 있음을 경고하고 있습니다!  이 모든 압력에 직면해서서 어둠은 이 세계를 되찾겠다는 그 결의에 완고하게 남아있습니다.  현재의 긴장은 단지 조금 더 길어질 뿐입니다.  어둠의 패배는 가까워졌고, 장대한 변형이 당신들의 세계를 영원히, 더 나은 세계로 변형하기로 되어 있습니다.

이 거대한 투쟁이 그 불가피한 결론으로 치닫고 있는 동안 당신들의 몸들이 완전한 의식을 위해 준비되고 있습니다.  새로운 차크라가 최소한 둘, 대부분의 경우 셋이 당신들 몸으로 정착되었습니다.  모든 당신들이 지금, 정도는 다르지만 이 과정 속에 관련되어 있으므로, 일련의 증세들이 이제 널리 퍼지고 있음을 아세요.  이것들은 다양한 종류의 두통들, 심장의 두근거림, 근육통, 흐려지는 시각, 심지어 구토증을 포함합니다.  

 

이러한 부작용들은 생생한 꿈, 그리고 설명할 수 없지만 멋진 무언가를 향해 움직이는 듯한 느낌을 수반합니다.  이러한 암시들은 당신들의 육체적, 정신적, 감정적, 영적 몸들로 일어나는 많은 변화들에 기인합니다.  당신들은 또한 당신들의 RNA/DNA의 변화들에 적응하며, 또 빛으로 열린 당신들의 몸들을 통해 매일 쏟아지는 새로운 에너지들에 적응하고 있습니다.

어머니 지구는 태양계의 거대한 변형의 일부입니다.  태양이 내부 자기장과 중력장들의 성질을 바꿈으로서 그녀 표면의 에너지들을 변경하고 있습니다.  이것이 가까이 있는 딸-행성들과 관계하는 그녀의 방식을 바꾸고 있습니다.  오래 동안 죽은 세계로 알려졌던 수성이 태양계의 가장 활동적인 멤버들의 하나가 빨리 되고 있으며, 금성이 또한 그녀의 지표 활동을 증가시키고 있습니다.  

 

그러는 동안 어머니 지구와 화성이 '행성 온난화global warming'의 그들 자신의 고유한 형태들을 통해 가고 있습니다.  외곽의 가스 행성들은 큰 새로운 점들을 생성하면서 반응하고 있으며, 과잉활동이 그들의 고리들에서, 그리고 그들의 많은 큰 달들에서 관찰되고 있습니다.  또한 더 작은 소행성들도, 심지어 오르트 혜성군Oort debris cloud도 영향을 받고 있는데, 그것이 이상하고 갑작스런 한 바탕의 광채를 보이고 있으며, 그것은 과잉활동을 의미합니다.

오늘 우리는 당신들 현실의 진행되는 변형의 많은 흥미로운 측면들에 대한 논의를 계속했습니다.  이러한 일들은 첫 접촉First Contact과 나란히 갑니다.  어둠은 당신들의 운명을, 말하자면 완전히 의식적인 빛의 존재들Beings of Light로서 당신들의 변형을 막을 수 없습니다.  이 운명은 당신들의 세계에서 실현될 준비가 되어 있습니다!  사랑하는 이들이여, 당신들의 가슴의 가슴 속에 천상의 셀 수 없는 공급과 결코 끝나지 않는 번영이 실로 당신들의 것임을 알고 계세요!  그렇게 되리라!  셀라맛 가준Selamat Gajun(시리우스 말로 하나가 되세요)!  셀라맛 자Selamat Ja(기쁨 속에 있으세요)!

 

 

 

]]> Fri, 20 Nov 2009 11:40:08 +0900 <![CDATA[+ 전설의 `샹그릴라` 마침내 찾아냈다]]> http://blog.paran.com/hospace/34872286  

 

전설의 '샹그릴라' 마침내 찾아냈다

 

 

2009년 11월 19일 (목) 12:13   유코피아

 

 

 

[유코피아닷컴=박현일 기자, ukopia.com]전설의 땅 '샹그릴라'(Shangri-la)로 추정되는 동굴이 발견됐다.

과학자들은 네팔의 오지에 있는 머스탱(Mustang) 동굴에서 15세기의 유물로 보이는 각종 미술품과 불교서적, 보물과 유골 등을 발굴, 이 일대가 바로 샹그릴라로 추정된다고 밝혔다. 이곳은 해발 3,750미터로 외부와는 거의 단절돼 있다.

샹그릴라는 제임스 힐튼의 명저 '잃어버린 지평선'(Lost Horizon)에 나오는 이상향으로 '마음 속의 해와 달'이라는 뜻이다.

샹그릴라는 소설에서 쿤룬 산맥의 서쪽 끝자락의 숨겨진 곳에 소재하는 신비롭고 평화로운 계곡, 영원한 행복을 누릴 수 있는 히말라야의 유토피아로 그려져 있다. 샹그릴라 사람들은 평균수명을 훨씬 뛰어넘어 거의 영생의 삶을 살고 있다는 것이다.

지난 2007년과 2008년 2년에 걸쳐 이곳을 탐사한 미국의 브라우턴 코번은 그동안의 연구결과를 발표하며 머스탱 일대가 소설에 등장하는 샹그릴라가 확실시 된다고 말했다.

미국의 공영 TV 방송인 PBS는 머스탱 동굴을 특집으로 만들어 18일과 19일 이틀에 걸쳐 방영, 폭발적인 반응을 불러일으켰다.
 
 

]]> Fri, 20 Nov 2009 00:05:49 +0900 <![CDATA[+ 스타시스 이후, 금융구조와 자금의 분배]]> http://blog.paran.com/hospace/34867013  

 

스타시스 이후, 금융구조와 자금의 분배

 

 

이수, OITC와 미래의 사건들에 대해
Esu Comments on the OITC and Future Events. 11/13,15/2009

Through Jess Anthony
http://abundanthope.net/pages/printer_4016.shtml


11/13/2009


Jess:  이수, 무엇이 일어나고 있습니까?  사건들에 대해, 이 시점에서 내가 알지 못하지만 당신이 알고 있는 것에 대해 말해주세요.  나는 내가 다른 활동들에 몰두해왔음을 인정하며, 그러나 그것들은 나의 성장을 위해 필요한 듯 보였습니다.  나는 통찰력과 조언을 구합니다.

ESU:  나는 많은 주제들에 대해 말할 많은 것들을 가지고 있지만, 오늘 밤에는 내가 논하는 것을 한정할 터인데, 우리가 가능하다면, 내일 더 긴 메시지를 써야할 필요가 있기 때문입니다.

나는 당신이 주변의 사건들을 처리하는 방법에 기뻐합니다.  당신은 침착과 평정으로 많은 것을 다루고 있습니다.  나는 오늘 밤에 당신이 읽고 있던 금융 상황에 대해서만 말하겠습니다.  당신이 분별할 수 있듯이, OITC(국제재무조정사무국Office of International Treasury Control)는 크라이스트의 기관Christed institution으로, 균형감과 독립성을 회복하기 위해 지구의 필요성들에 자금을 분배하기 위해 세워졌습니다.  (사회)계급들의 평준화와 지도력에 이끌려서 그 역할을 잡게 될 개인들의 힘-찾기가 있을 것입니다.  OITC 계정들에 들어있는 돈은 세인트 저메인St. Germain이 말했듯이, 재정적 이해들을 통합하고 모든 이들의 자원들을 개선하기 위한 방법을 모색하던 다양한 국가들에 의한 한 연구에서 기원했습니다.

위슬블로어WB(Whistle-blower)에 의한 법적 도전은 대응되거나 충족될 수 없습니다.  그는 재편을 위한 정직한 시도들을 병들게 하고 있는 금융의 허튼짓들의 진실을 알고 있습니다.  그는 컨소시엄consortium의 고위 스텝이며, 그의 소스들은 완전하고 효과가 있습니다.  OITC의 핵심 플레이어들은 그들의 광대한 자원들을 강화하고, 그것들의 심사 과정들이 준비되어 있음을 보증하는데 일반적으로 그들의 시간을 쓰고 있습니다.  그들은 다가오는 스타시스stasis를 알고 있으며, 나중을 위해 모든 것이 정돈되어 준비되어 있기를 원합니다.


11/15/2009

Esu:  예, 나는 여기 있습니다.

나는 이제 무엇이 일어나고 있는지에 대해 좀 더 말하겠습니다.  우리는 그 마지막 매듭들을 풀기 위한 상황을 기다리고 있습니다.  당신들은 우리가 해결책으로부터 멀리 있다고 생각할 수 있지만, 나는 우리가 가깝다고 말할 수 있습니다.  이것은 카스퍼Casper와 스토리Story의 결코 끝나지 않는 이야기 같이 들리며, 그러나 우리의 끝은 더 명확합니다.  우리는 OITC가 지역사회 그룹들 안에서 가장 뚜렷하게 보일 수 있는 서클들 안에 더욱 공개적으로 그 자신을 수립하기를 원합니다.  이것은 스타시스 후 금융 구조가 될 대안적 재정 방법의 윤곽을 그려줍니다.  이것은 유익한 앎을 창조하고 있습니다.

우리는 또한 정부 상황이 어떤 대안적 해결책이 있을 수 없는 정체상태에 이르기를 허용하고 있습니다.  이것은 너무나 많은 문제들을 만든 시스템을 마침내 붕괴시키는 것입니다.  이것은 대개 운영할 실제 현금의 부족을 통해 옵니다.  수조 달러의 채무는 조정하기가 불가능합니다.  이것이 공공연한 지식이 되고 있습니다.  많은 이들이 그 진짜 모습인 환영을 보고 있습니다.

나는 당신들이 우리가 끊임없는 "곧soon"이라고 말했던 것에 참을성을 잃고 있음을 알고 있습니다.  기억하세요, 내가 이것이 언제 해결될지를 모르고 있음을.  암시된 사건들의 시간표가 있지만, 당신들의 지나가는 시간의 느낌에 대응할 어떤 구체적 날짜들이 없습니다.  내가 언급하는 사건들이 먼저 일어날 것입니다.  그것들은 앎의 임계 질량이 명확한 충격을 가졌다고 결론을 짓기에 충분한 점에 거의 와있습니다.  이것은 나중에 더 쉽게 받아들여질 이해의 수준들을 세우고 있습니다.  이 전환 상태는 당신들이 지금 가진 것보다 더 일할 만 합니다.  일단 파동적 환경들이 새로운 수준으로 올라갈 때, 앞으로 빨리 움직이기에는 너무나 많은 해결되지 않은 불확실성과 미결정의 수준들이 있습니다.  

 

지구 주민들의 대다수의 정신적 자각이 새로운 정보의 유입으로 적극적으로 반응해야만 합니다.  이것은 느린 과정이지만, 그만큼 나는 그것이 하룻밤에 이루어질 수 있다고 말하고 싶습니다.  네바돈Nebadon이 무엇이고, 지구가 이 우주에서 얼마나 결정적인 역할을 가지고 있는가에 대한 이해의 변화들은 즉각적이지 않습니다.  이것은 아톤Aton과의 연결과 일치 상태로 지구를 움직이는데 필요한 것이고, 결정된 빛과 생명의 상태로의 전환들이 목표가 될 것입니다.  그것 역시 빠른 과정이 아닙니다.  묘사된 하룻밤사이의 출현epiphanies은 필요한 실제적 과정을 이해하지 못합니다.


이수Esu

]]> Thu, 19 Nov 2009 17:57:08 +0900 <![CDATA[+ 당신이 세계의 빛임을 인정하세요 !]]> http://blog.paran.com/hospace/34841578  

 

당신이 세계의 빛임을 인정하세요

 

 

당신들은 세계의 빛이다: 당신의 기쁨을 되찾으세요.
Your are the Light of the World: Reclaiming Your Joy
From The Council of 12.  11/15/2009

Through Selacia
http://archive.constantcontact.com/fs013/1101726700582/archive/1102737551103.html

 

 

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바로 지금 당신들은 대 재형성great reconfiguration으로 표시된 한 해의 끝에 있습니다.  당신들과 당신들의 사회는 다시 만들어지고 있으며, 주기가 마침내 끝날 때 당신들은 자신들의 생활 방식이나 지구상에서의 삶에 대해 당신이 어떻게 느꼈는가는 인식하지 못할 것입니다.

당신들의 경제와 다른 구조들이 재편될 때, 당신들 각자는 자신의 가치들, 자신의 동경들, 자신의 관계들, 그리고 더 많은 것들을 재조사하고 있습니다.  그 평가로 말미암아 당신들은 불안과 불확실성으로부터 감사와 기쁨에 이르는 완전한 범위의 감정들을 느낄 수 있습니다.

2009년의 이 마지막 순간들 동안 당신들에게 다른 차원들로 영적 열림을 허용하는 확장된 에너지가 존재하고 있습니다.  이것은 당신들이 정상적으로 보는 것의 확장된 관점, 느낌들의 확장된 인식, 그리고 더 높은 파동의 의식 상태로 들어가는 확장된 능력을 의미합니다.

이 에너지는 당신들이 다차원적 자아와 연결되는 것을 돕습니다.  그것의 일부로 당신들은 자연스럽게 당신의 가슴, 당신의 직관, 당신의 용기, 그리고 용서하고 버리는 당신의 능력과 더 많이 연결됩니다.  당신의 다차원적 자아는 2012년의 창문 안에 있는 더 높은 주파수들 속에 이미 존재합니다.



당신이 세계의 빛임을 인정하세요
Recognize that You are the Light of the World

당신들은 그 빛을 빛내기 위해 지금 여기 있습니다.  당신들이 당신 안에 더 많은 빛을 잡고 그 빛을 당신의 가슴 센터로부터 발산할 때, 당신은 당신의 고통으로부터 나갑니다.  이것은 당신을 두려움 속에 얼어붙게 했던 패턴들을 당신이 더욱 자각하기 때문에 일어납니다.

당신은 이들 패턴들을 더 명확히 볼 수 있고, 그것들을 정면으로 만나는데 덜 저항을 갖습니다.  당신이 이 다음 주기 속에서 그렇게 할 때, 당신은 자신을 더 많은 기쁨을 가진 생활로 쏘아 올릴 것입니다.

인간 형태 안에 거주하는 당신의 신성한 자아는 본래naturally 기쁨에 가득 차 있습니다.  그것은 본래 사랑스럽고 또한 두려움이 없습니다.  이것이 당신의 무시간적이고 타고난/자연적 자아입니다.  그것은 기쁨을 느끼는데 어떤 외부 일이나 환경을 필요로 하지 않습니다.

일들에 대해 당신이 불행하다고, 불만스럽게 느끼는 그러한 날들에는 당신의 핵심에서 당신이 누구인지를 기억하세요.  당신의 에너지 장이 바로 지금 정기적으로 조절되고 있음을 기억하세요.  당신의 DNA가 변하면서 조절되고 있고, 따라서 당신이 증가하는 빛의 양을 잡을 수 있습니다.  그러한 변화들은 당신이 의식적으로 당신의 DNA와 일할 때 더욱 빨리 일어나고 있습니다.


사용가능한 새로운 에너지 수준들 New Levels of Energy Available

당신들은 전에는 상상도 할 수 없었던 에너지와 정보의 수준들로 접근하고 있습니다.  변화들이 매우 빨리 일어나고 있고, 당신이 얼마나 많이 자신이 바뀌고 있는지를 정확히 지각하는 것이 자주 어렵습니다.  그러나 당신들이 발전하면서 당신들이 실제로 새로운 앎의 수준들로 접근하고 있음을 신뢰하세요.  당신들의 직관이 높아지고 있으며, 당신들의 민감성의 수준이 확장되고 있습니다.


상승의 증세들 Ascension Symptoms

육체적 수준에서 이것은 자주 상승의 증상들을 의미합니다.  당신들은 이것들에 익숙해질 것입니다.  당신들은 이따금 두통이나 독감 같은 증세와 의사의 진료를 요하는 심각한 육체적 상태들 사이의 차이점을 이해하는 법을 배울 것입니다.

가끔 당신들은 이 두 범주 사이의 어딘가에 있을 육체적 문제를 체험할 것입니다.  그 예로, 당신의 신경계나 소화기관의 불균형으로부터 오는 두통이 있습니다.  당신의 몸이 정기적으로 더 높은 주파수들로 조절될 때, 당신은 자기 관리나 식사법에서, 혹은 당신의 DNA 안에 지닌 신념체계들에서 변화를 만들 필요가 있을 수 있습니다.

의식의 전환은 에너지와 앎에 관련됩니다.  당신이 육체적, 감정적, 정신적, 혹은 영적 수준의 어느 것에서 균형을 벗어나 있다면, 당신은 효과적으로 더 높은 파동적 에너지들을 잡을 수가 없습니다.


DNA 수준의 패턴들

이러한 시간들은 자연히 당신의 오래된, 끝내지 못한 일들을 가져올 것입니다.  그것은 당신의 과거로부터 역기능적인 패턴들을 의미합니다.  예를 들어, 권력의 문제들에 관련된 DNA 수준의 패턴이 표면화하면서 당신의 신경계에 적신호를 일으킬 수 있습니다.

이러한 패턴들의 많은 것이 과거 생애들과 당신의 가족 계보에 뿌리를 두고 있기 때문에 당신은 정말로 일어나고 있는 것을 간과할 수 있고, 당신의 증세들을 다른 무엇으로 생각할 수 있습니다.  당신은 심지어 당신이 공황 발작panic attack이나 더 나쁜 것을 갖고 있다고 생각할 수 있습니다.

당신이 과거의 패턴들을 표명하고, 또 정기적으로 자기관리와 식사법을 조절한다면, 당신은 자신의 에너지 전환과 더 편안해질 것입니다.  당신이 자신의 음식과 자기관리를 선택할 때, 물어야 할 좋은 질문은 이것입니다.  "이 음식이나 건강법이 나의 에너지 주파수를 올리는데 도움이 될까?"  그 질문에 대한 대답이 당신이 최선의 행동노선을 결정하는 것을 도울 것입니다.

당신의 주파수가 충분히 높아질 때, 질병이 당신 몸에 살 수 없음을 아세요.  당신은 또한 더 많이 즐거워질 것입니다.

매일 당신이 지구상에서 역사적인 순간을 살고 있음을 기억하세요.  인류의 과거의 비밀들이 - 그리고 당신 자신의 과거가 - 빛으로 오고 있습니다.  그것은 또한 당신이 오래 동안 추구해왔던 종류의 세계를 창조하기 위한 더 큰 에너지 추진력으로 접근하는 때이기도 합니다.  이들 두 변형적 요인들이 이것을 살아있기에 매우 고유한 시간으로 만듭니다.

당신들이 당신의 신성한 성질을 재발견하는 여정을 계속할 때 우리는 당신들을 우리의 사랑과 축복으로 둘러쌉니다.  우리는 열둘의 위원회(The Council of 12)입니다.

 

 

출처 : 빛의 시대. 진실

]]> Wed, 18 Nov 2009 17:17:58 +0900 <![CDATA[+ 지구는 이렇게 태어났다 [창조적 빅뱅]]]> http://blog.paran.com/hospace/34833704  

 

지구의 태동과 시간선 환영의 시작 [빅뱅]

 

 

작은 신들 :  11개 면을 가진 동전
The Little Gods :  The Eleven Sided Coin.  11/15/2009
http://lightworker.com/beacons/2009/2009_11-LittleGods.php

 

 

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From the Group
Through Steve Rother
Copyright 2001 Steve Rother. This information may be freely disseminated in whole or in part provided that there is no charge for the information and provided that this notice is attached. If this material is shortened in length, please clearly state that this is an edited version and refer the reader to the full original version at http://www.lightworker.com/beacons/ Further information from Steve Rother and the Group may be found at the web site: http://www.lightworker.com/ or through Lightworker at (858) 748 5837


집으로부터 인사드립니다.

친애하는 이들이여, 오늘은 당신들이 알지 못하는 많은 방식으로 특별합니다.  당신들은 지금 당신 자신이 아니 다른 무엇이 되는 척 할 수 있는 한 점에 있습니다.  그것은 당신들이 전에 갖지 못한 방식으로 대조를 볼 수 있게 허용합니다.  우리는 이 인류의 진화가 계속될 때 당신들이 체험하고 있는 일부 일들을 전망할 수 있게 도울 하나의 이야기를 하고 싶습니다.  우리는 당신들이 파동적 변화의 선두에 서있음을 이해합니다.  많은 당신들이 이 전환으로부터 야기되는 많은 열을 느끼는데, 당신들이 빛으로 가는 선구자들이기 때문입니다.  예, 당신들은 과감히 앞서 나가며 다른 이들을 위해 문이 열려있도록 잡고 있는 자들입니다.  따라서 우리는 이 전망에서 영의 전체상overview of spirit에 대해 말하겠습니다.


에너지의 현실화 The Actualization of Energy

존재하는 모든 것All That Is의 창조 속에 에너지가 현실화되었던 한 점이 왔습니다.  그것은 최초로 하나의 시간선 안에서 현실화되었습니다.  물질이 에너지화 되었던 순간, 빅뱅으로 부른 무언가가 당신들 영역에서 일어났습니다.  무엇이 정말로 일어났는지에 대해 당신들이 거의 알지 못한다 해도, 그것은 기본적으로 아주 작게 시작된 일련의 연쇄반응들이었습니다.  빅뱅과 함께, 당신들이 일할 수 있었던 시간선의 환영이 시작되었습니다.  우리는 폭발에 대한 설명을 나누겠는데, 그것이 당신들 모두가 그것을 지각하는 방식이기 때문입니다.

당신들이 폭발의 결과를 목격했다 해도, 당신들은 실제 폭발의 증거를 가지고 있지 않습니다.  폭발에서 모든 것이 그 중심점으로부터 밖으로 움직이면서 흩어져나갔습니다.  그러나 에너지가 움직였을 때 그것이 강하게 물질과 충돌했고, 그 에너지가 물질의 모든 틈들과 부분들 속으로 밀려들어갔습니다.  그 결과로 물질이 에너지화 되었습니다.

이것을 일으킨 극단적 힘으로 인해, 둘 다가 다소 찌그려졌습니다.  에너지화 된 물질이 뒤틀리고 변형되기 시작했는데, 그것이 마치 새로운 차원으로 늘여진 것처럼 말입니다.  에너지가 이런 식으로 확장되었으므로, 집Home과 지구상에 존재하는 많은 것들이 다른데, 여기서 작용하는 일들이 저기서 반드시 작용하지 않습니다.  집은 순수한 표현을 가지고 있습니다.  행성 지구는 신의 완전한 불완전함perfect imperfection of god이고, 따라서 당신들의 반영이 모든 면에서 불완전해지는 것이 필요했습니다.

작은 신들little gods이 분리되었다고, 다르다고 느끼기 시작했을 때, 그것은 모든 것에 뒤틀림을 주었습니다.  그것은 거의 마치 신이 폭발한 듯 했습니다.  에너지가 물질 속으로 밀려들어갔을 때, 둘 다가 형태를 바꾸었고, 그 결과 시간의 환영이 만들어졌습니다.  일어난 폭발이 우주 속으로 너무나 멀리 도달해서 신의 작은 조각들이 형성되면서 유한하다는 환영을 만들었습니다.  신의 조각들이 하나의 시간선 위에서 놀기 시작했습니다.  그것이 확장하면서 일들을 바꾸었는데, 작은 신들이 그들의 게임을 하기 위해 안경들을 쓰고 있는 것같이 보일 정도로 말입니다.  

 

그들이 보는 모든 것이 이 안경을 통해 번역되어야 합니다.  그들이 집의 완전함을 본다 해도, 그들은 그것과 관계할 수 없고, 그것을 완전히 이해할 수 없는데, 그들이 다른 차원 속에 있기 때문입니다.  이것에 익숙해지는 것이 작은 신들에게는 최대의 도전들의 하나가 되었습니다.  신들은 또한 자신들이 누구인가를 잊어버리도록 만들기 위해 안경을 써야만 했습니다.  그들은 또한 그들 주변의 다른 이들과 그들이 느꼈던 연결을 잊어버려야 했고, 다른 이들이 또한 작은 신들이었음을 잊어버렸습니다.  

 

따라서 그들의 가장 큰 도전은 그들이 가졌던 모든 생각들을 실현시키는 것이었습니다.  그들이 마음속에 하나의 생각을 가질 때마다, 그것이 일어날 것이었습니다.  그것은 큰 문제가 되었는데, 모든 생각이 그것과 연결된 책임감을 가진 이래 그것이 생각의 여지를 허용하지 않았기 때문입니다.  그것이 그들이 자신들의 창조물에 시간차를 두었던 이유이며, 따라서 작은 신들은 인간이 되는 척 하는 게임을 할 수 있었습니다.


11개의 면을 가진 동전The Eleven-Sided Coin

이제 우리는 매우 가까운 장래에 당신들 대부분에게 명확해질 무언가를 설명하고 싶습니다.  당신들은 다차원적입니다.  작은 신은 각자 11개의 면(11각형)을 가진 동전과 같이 될 것입니다.  캐나다에서 그들을  Loonies(얼간이)라고 부르며, 다른 곳에서는 다른 이름들을 가지고 있습니다.  지구상에 11개의 면을 가진 4, 5개의 동전이 있습니다.  각 동전에 다른 면들이 있다 해도, 그것은 여전히 같은 동전입니다.  만약 당신이 하나의 방향에서 움직인다면, 이 측면이 위로 옵니다.  만약 당신이 다른 방향으로 움직인다면, 그 다른 측면이 위로 보입니다.  

 

우리는 당신들에게 자아의 11개 차원을 보는 다른 방법을 보여주기 위해 이것을 사용하며, 당신들 각각은 11개의 다른 측면들을 가지고 있습니다.  신들이 끼고 있는 안경들은 그들이 그 자신의 다른 측면이나 그 자신의 측면들의 증거를 보는 것을 막고 있습니다.  따라서 그것이 당신을 다른 차원으로 분리되게 하며, 거기서 당신은 항상 자신의 반응이나 다른 이들로의 연결을 볼 수 없습니다.  이것은 작은 신들에게 행성 지구에서 11개의 체험들을 가질 기회를 주었는데, 같은 시간에, 같은 영혼과, 같은 동전과 같이 말입니다.

작은 신들이 시간선의 환영 속에 있었기 때문에, 그들이 시간을 통해 여행했을 때 그들의 발자국들을 볼 수 있었습니다.  그것이 전에는 결코 일어나지 않았는데, 작은 신들이 항상 원형적 시간circular time 속에 살았기 때문입니다.  갑자기 그들은 직선적 시간linear time 속에 있었고, 그것이 그들이 새로운 방식으로 자신을 보게 허용했습니다.  작은 신들이 그들의 여정을 시작했고, 그들의 창조물들을 보기 시작했습니다.  그들은 자신을 의심하기 시작했는데, 그들이 모든 생각들을 창조하고 있었음을 볼 수 없었기 때문입니다.  

 

그들은 안경 없이는 보는 것이 가능하지 않다고 생각하기 시작했고, 그들이 심지어 창조자creators가 아니라고 믿었습니다.  대신 그들은 환경들이 실제로 그들의 삶을 지배한다고 생각했습니다.  그들이 그 생각을 가졌기 때문에, 그들은 그것을 실제로 만든 현실을 창조했습니다.  우리는 그것에 대해 생각도 못했습니다.  아, 당신들 인간들은 너무나 창조적입니다.

당신들이 이해하는 것을 도울 수 있는 다른 몇 가지 일들을 설명하겠습니다.  우리가 인류의 시작에 대해 말한다 해도, 당신들은 지금 그 스펙트럼의 반대쪽 끝에 있습니다.  당신들은 인류의 종말이 되었을 뻔했던 것의 경계들을 밀어내고 있으며, 그 과정에서 모든 것을 바꾸고 있습니다.  게임의 바로 그 마지막 순간들에서 작은 신들이 그들의 안경들을 벗기 시작하며, 그들의 힘을 기억하고 있습니다.  작은 신들이 자신으로부터 그것을 숨기는데 너무나 많은 에너지를 썼기 때문에 그들 자신의 마법을 이해하는 것이 어려웠습니다.  당신들은 시간선 속에서 걷는 법을 배웠습니다.  그러나 폭발로 그 모든 에너지를 전에 결코 존재하지 않았던 우주의 지역들로 밀어 넣었던 그 원래의 힘이 더 이상 밀지 않고 있습니다.


신의 내쉼이 시작되었다 The Out-Breath Has Begun

당신들이 앞에서 보는 모든 것을 창조한 그 힘이 더 이상 예전과 같은 식으로 밀고 있지 않습니다.  비록 그것이 같은 방향으로 움직이고 있다 해도, 그것은 지금 후퇴하고 있습니다.  우주는 더 이상 확장하고 있지 않으며, 우주는 그것이 실제로 줄어들기 시작하는 경계선을 넘어갔습니다.  신의 "내 쉼out breath"이 시작되었습니다.  따라서 분리되기 위해 그 추진력을 더 이상 느끼지 못하는 작은 신들에게 그것은 무엇을 의미할까요?  자, 그것은 다소 흥미롭습니다.  

 

시간선 속에 산다는 환영에서 당신들은 모든 것을 위/아래, 옳고/그름, 선/악, 혹은 흑/백으로 보는 법을 배웁니다.  당신들은 유사성들보다 대조들을 봅니다.  당신들이 무언가를 배울 때마다, 그것은 당신이 그 경계들의 하나를 밀어냈을 때가 될 것입니다.  당신들은 이 방향에서, 저 방향에서 밀어내는 법을 배웠는데, 그것이 정말로 인류가 확장되었고 오늘날과 같은 모습이 되었던 방식입니다.  그 에너지가 더 이상 빅뱅으로부터 밀고 있지 않는 지금, 일들이 바뀌기 시작하고 있습니다.  당신들은 많은 변화들로 어려움을 가지고 있습니다.

이미지를 클릭하시면 원본크기로 보실수 있습니다.

 


진실의 가장자리 Outer Edges of Truth

당신들은 바로 지금 당신들의 행성에서 극단적인 양극성의 많은 예들을 봅니다.  우리가 극단적이라고 말할 때, 우리는 한 사람이 한 방향으로 계속 경계들을 밀고 나가서 그 가장자리를 그들의 진실이라고 부름을 의미합니다.  또 다른 사람은 다른 쪽으로 계속 밀고 나가서 그 가장자리를 그들의 진실이라고 부릅니다.  우리는 당신이 생각하는 어느 가장자리가 옳고 그른가에 상관하지 않는데, 그 어느 것도 차이점을 만들지 않기 때문입니다.  이들은 단지 가장자리들일 뿐이며, 그것이 당신들의 역사에서 이 시점이 되기까지 당신들의 진실로 불렀던 모든 것입니다.  

 

당신들은 지금 이 영역에서 그 어느 때보다 더 많은 시간을 쓰려고 하는데, 당신들을 우주로 밀어붙였던 그 에너지 힘이 더 이상 거기 있지 않기 때문입니다.  그 결과로 당신들은 지금 그 11개의 면을 가진 동전과 함께 자유로이 떠돌고 있습니다.  당신들은 전에 결코 해본 적이 없는 식으로 돌아다니며 일들을 할 수 있습니다.  이것은 행성 지구에서 마법적인 시간이고, 작은 신들이 꿈에서 깨어나기 시작했습니다.  그들은 자신이 무엇이든 창조할 수 있었음을 - 심지어 안경들을 쓴 채로 - 이해하기 시작했습니다.  그들은 자신들 앞에서 보는 모든 것이 그들 자신의 생각들의 결과였음을 이해하기 시작했습니다.  그것은 그들의 마음과 가슴의 창조적 측면들 속에 그들이 가지고 있던 것이었습니다.  

 

이제 당신들이 체험하고 있는 것은 당신들이 여전히 그러한 경계들의 가장자리를 밀어내고 있다는 것입니다.  따라서 그것은 한 사람이 무언가를 옳다고 말할 때 다른 누군가가 같은 것을 틀리다고 말하는 것을 의미합니다.  지금은 당신들이 다르다거나 분리되어 있다는 방식들 대신, 당신들이 같다는 방식들을 찾기 시작할 시간입니다.  이것은 인류가 그들이 모두 작은 신들임을 인정하면서 함께 돌아올 시간입니다.  그들이 어디 있든, 어디서 태어나고 자랐든, 심지어 어떤 종류의 신념체계나 체험들을 가졌든, 그것은 문제가 아닙니다.  당신들의 임계질량critical mass이 돌아가지 못할 점에 도달하고 있으며, 당신들은 항상 해온 방식으로 일들을 하기 위해 돌아가지 않을 것입니다.  우리는 그것을 당신들에게 보장할 수 있습니다.


삼원성의 전체상을 배우는 것Learning the Overview of Triality

이제 가장자리들의 밀어내기를 중지하는 것이 결정적이 될 것입니다.  당신들이 외부에서 극단들을 찾기 위해 이 가장자리들을 더욱 밀어낼수록, 당신들은 그 극단들 속에서 더 이상 진실을 찾지 못할 것입니다.  이제 우리는 당신들의 정의를 위해 중간을 보라고, 그런 다음 외부를 보라고 요청합니다.  판단하기보다는 각자가 일하는 방식을 보세요.  당신이 같은 도전들에 부딪쳤을 가능성, 어쩌면 당신이 다른 각도로부터 그것에 접근했을지도 모른다는 가능성을 고려해보세요.  각각의 각도로부터 무언가가 배워질 수 있습니다.  지금은 이 행성에서 매우 장대한 방식으로 통일을 위한 시간입니다.  

 

모든 인류를 위해, 2009년은 행성 지구에서의 분리의 종식의 시작이었습니다.  베일이 올라가고 있는데, 그럼으로써 당신들이 서로를 명확하게 볼 수 있습니다.  당신들은 먼저 각자의 가슴을 볼 것이고, 그리하여 마법이 계속됩니다.  11개의 면을 가진 동전이 새로운 차원들을 획득할 것이고, 그것은 더 이상 납작한 동전이 아니며, 그것은 여전히 11개의 측면들을 가지고 있습니다.  당신들은 또한 당신자신의 11개의 측면들을 가질 것입니다.  이 운동과 다음의 진화적 과정으로 인해, 무엇이 현재 일어나고 잇는가에 대해 우리가 설명하고 싶은 훨씬 더 많은 것들이 있습니다.


다차원적  번짐 Multidimensional Bleed-Through

비록 우리가 수없이 모든 인류가 다차원적이 되는 기회들에 대해 말했지만, 그 진행이 너무나 느렸습니다.  지금까지, 우리는 당신들 마음속에 비전(秘傳)적esoterical 생각들을 심을 수 있었을 뿐입니다.  당신들은 이것의 어느 것도 자신들에게 증명할 수 없었고, 그 실용적 사용들도 보지 못했습니다.  우리는 퍼진다는 한 가지 일이 지금 일어나고 있음을 당신들과 나누고 싶습니다.  당신들은 자신의 다른 차원들을 통해 일들을 느끼기 시작하고 있습니다.  동전의 다른 쪽들이 큰 모험을, 혹은 성장 기간을 체험하고 있을 수 있고, 거기서 그들은 큰 어려움들을 가지고 있습니다.  

 

갑자기 당신은 매우 슬퍼지거나 고통 속에 있거나, 뚜렷한 이유 없이 어려움을 갖고 있는 자신을 발견할 수 있습니다.  퍼짐이 더 강해지고 있는데 당신의 베일이 사라지고 있기 때문입니다.  많은 식으로 당신자신으로부터 당신을 분리시켰던 것이 지금 사라지고 있습니다.  그 결과로 전에 당신이 보통 에너지를 다루었던 많은 방식들이 줄어들고 사라질 것입니다.  당신들이 참된 자신인 교사들과 치유자들이 되면서 새로운 기법들을 발견할 것입니다.  당신은 그들과 함께 일하면서 방안에 있는 자들과, 그리고 세계 전역의 다른 이들과 함께 그것들을 나눌 수 있으며, 그때 그들은 이 에너지들을 가지고 다음 수준으로 성장할 수 있습니다.  

 

이것은 텔레비전에서 무엇이 일어나는가를 보고, 당신자신을 그 사람의 입장에 놓을 시간입니다.  만약 당신이 그 상황에 있었다면 당신이 어떻게 반응했을 가를 생각해보세요.  이것은 만약 그것이 당신에게 일어났다면 그것이 어떻게 보였을까를 개인적 수준에서 생각하기 시작할 시간인데, 그것이 당신에게 일어나고 있기 때문입니다.  당신들은 서로로부터 분리되어 있지 않으며, 2010년과 2012년 사이에 인류는 그것을 배울 것입니다.  우리는 당신들이 자신의 진정한 성질을 기억하고 당신이 정말로 무엇을 하기 위해 왔는가를 기억하는 것을 돕는 작은 부분이 된 것이 너무나 기쁩니다.


완벽한 불완전함The Perfect Imperfection

당신들은 일들을 그것들의 진짜 모습으로 보기 시작할 것인데, 당신들이 이 게임을 하기 위해서는 행성 지구가 불완전해야 했음을 이해하기 때문입니다.  예를 들어, 음악은 인간의 발명이 아니며, 그것은 직접 집Home으로부터 왔습니다.  당신들이 그것을 행성 지구로 가져왔을 때 그것을 불완전한 세계로 맞추기 위해 약간 바꾸어야만 했습니다.  그것이 당신들의 음계가 실제로 우주에 걸쳐 존재하지 않는 이유입니다.  당신들에게 완벽하게 들리기 위해서, 그것은 불완전해야만 했습니다.  만약 당신이 숫자를 사용해 센다면, 당신은 기본 10계명을 사용하는데, 그것은 실제로 우주에 존재하지 않습니다.  

 

우주의 나머지와 집은 기본 12계명에 있습니다.  그러나 당신들이 그것을 사용하고 실용적으로 만들기 위해서는 그것이 약간 변경되어야만 했습니다.  당신들은 기본 10계명이 매우 간단하게, 전혀 복잡하지 않다고 생각했고, 따라서 기본 12계명은 너무나 복잡하다고 생각합니다.  그러나 우리는 말하는데, 그것이  정확히 그 반대라고 말입니다.  인간들의 눈을 통해, 당신들은 일들을 다소 다르게 보아야만 합니다.  심지어 수학의 당신들 표현은 이와 같은 불일치들로 가득 차 있습니다.  

 

우리는 그것들을 우주 법칙들universal laws로 부르지 않을 것입니다.  우리는 어떤 종류의 법칙을 믿지 않는데, 모든 것이 변경될 수 있기 때문이고, 그것이 정확히 당신들이 했던 것입니다.  당신들은 우주적 상수들을 가져다가 그것들을 비틀었고, 이 게임을 하기 위해 그것들을 약간 변경했습니다.  이제 당신들은 일들을 그것들의 진짜 모습으로 보기 시작하고 있습니다.  이제 당신들은 새로운 수준에서 일들을 보기 시작할 것입니다.  당신들은 전에는 그러한 명료성을 볼 수 없었으며, 그것이 행성 지구의 모든 눈들을 통해 보일 것입니다.

당신들이 가질 도전들은 당신들이 일들을 어떤 식으로 보면서 만들었던 습관들입니다.  따라서 우리가 당신들이 하기를 요청하는 첫째 일은 당신들의 눈들을 열라는 것입니다.  가능성들을 찾으면서 주위를 돌아보세요.  당신이 무언가를 이해하지 못한다면, 그것이 당신이 자신의 또 다른 부분을 발굴할 잠재성임을 아세요, 그리하여 당신은 이들 11면의 하나보다 더 많은 것을 볼 수 있습니다.  당신자신의 측면들이 한데 돌아오고 있는데, 그럼으로써 당신은 총체적 존재whole being를 볼 수 있을 것입니다.  그것은 시간을 요할 것입니다.  

 

그것은 하룻밤 사이에 일어나지 않습니다.  당신에게는 그것이 영원이 걸리는 듯이 보일 것입니다.  "언제 무언가가 마침내 일어날까요?"  지금으로부터 백년 후에 당신이 이 시간을 돌아볼 때, 그것은 마치 한 번의 맥박 동안 일어난 듯이 보일 것입니다.  단지 이 마법적 순간을 즐기세요, 그리고 당신이 그것을 알게 되고 찾는다면 당신이 새로운 비전을 가지고 있음을 아세요.  모든 곳에서 당신자신을 볼 기회들을 찾으세요.  단지 바라보세요, 당신은 매우 빨리 집을 찾을 것입니다.  당신들은 당신이 오늘 있는 바로 그 곳에서 집Home의 11개 측면 모두를 창조할 것입니다.

친애하는 이들이여, 당신들은 이 방안에 앉아서 우리를 봅니다.  당신들은 영으로 채워지기 위해, 참된 당신 자신의 진정한 성질의 일부를 기억하기 위해 함께 오고 있습니다.  당신이 이해하지 못하는 것은 인간인 척 하는 게임을 하고 있는 당신들 각자에 대한 존중과 존경이 베일의 이쪽에 너무나 크다는 것입니다.  당신들은 존경받는 자들입니다.  당신들은 과감히 자신들의 날개들을 떼여버리고 인간인척 하는 게임을 한 자들입니다.  우리는 당신들이 알 수 있는 것보다 더 많이 당신들을 존경합니다.  당신들이 집에 도착할 때, 장대한 파티가 있을 것입니다!

당신이 얻는 매번의 기회에 서로를 가장 큰 존중심으로 대하세요.  당신이 할 수 있을 때마다 서로를 보살피고, 함께 경기를 잘하세요.


에스파보E spavo,
그룹 The group

]]> Wed, 18 Nov 2009 10:20:33 +0900 <![CDATA[+ 신종플루 보다 더 치사율 높은 바이러스 확산 비상]]> http://blog.paran.com/hospace/34819680  

 

신종플루 보다 더 치사율 높은 바이러스 동유럽 확산 비상

 

2009년 11월 17일 (화) 01:46   뉴시스

 

 

【워싱턴=뉴시스】최철호 특파원 = 최근 유럽에서 신종플루(H1N1) 보다 더 치명적이며 전염성이 강한 바이러스가 확산되면서 우려를 주고 있다.

미 질병통제예방센터(CDC)는 최근 동유럽의 우크라이나에서 발생한 신종 인플루엔자가 치사율이 높은 가운데 빠른 확산 속도를 보이면서 신종플루 보다 더 우려를 주고 있는 것을 확인, 유럽 국가들과 함께 조사에 들어갔다.

치사율이 높은 이번 인플루엔자는 바이러스성 폐렴을 일으키는 것으로 우크라이나에서 발생, 이미 200명 가까이를 숨지게 한 뒤 급속도로 번지고 있는 것으로 알려졌다.

빅토르 유스첸코 우크라이나 대통령은 16일 "사람들이 죽어가고 있다"고 호소하고 "이번 질병은 확산되면서 의사들도 죽게 하고 있으며, 21세기에 전혀 파악되지 않은 종류이다"고 국민들에게 경고했다.

유스첸코 대통령은 세계보건기구(WHO)에 전문인력의 파견을 호소, 이미 4명의 WHO 방역전문가들이 현지에서 조사를 벌이고 있으며, 병원균 샘플을 영국 런던으로 보내 원인규명에 나서고 있다.

CDC 등 전문가들은 이번 인플루엔자가 신종플루와는 다른 종류의 것으로, 두 가지의 평범한 감기 바이러스와 캘리포니아 플루로 불리는 바이러스가 합쳐져 이룬 변종인 것으로 파악되고 있다.

그러나 치사율이 신종플루 보다 더 높은 것으로 지적되는데다 전염속도도 빠른 것으로 지적된다.

이 때문에 이미 우크라이나에서는 현재 약 100만명이 감염돼 앓고 있으며, 이 가운데 190여명이 사망한 것으로 집계됐다.

유스첸코 대통령은 "전문가들이 이번 질병은 서로 다른 바이러스가 합쳐진 것으로 결론내고 있으며, 변종을 만들어내면서 더욱 공격적으로 됐다고 밝히고 있다"고 말했다.

현재 이 감염은 우크라니아의 키에프와 르비프시 지역에 광범위하게 확산된 상태이며, 현지 병원 응급실에서는 감염환자들로 붐비는 등 비상상황이다.

율리야 티모센코 총리는 이 때문에 병원을 찾아 감염환자와 가족들을 위로하는 등 실태파악에 나서고 있기도 하다.

우크라이나는 이 때문에 내년 1월에 예정된 대통령 선거를 취소해야 할 지도 모른다는 소문이 나돌고 있다.

현지 병원의 의사 마이론 보르세비치는 "숨진 환자는 22살에서 35세 사이었으며, 앓고 있는 다른 두 명의 환자는 60대이다"고 말하고 "이미 검사 결과 등을 키에프로 보냈으며, 이는 H1N1과는 다른 것으로, 현재 아무도 이 폐렴을 일으키는 병원균에 대해 알지 못한다"고 말했다.

 

 

]]> Tue, 17 Nov 2009 11:42:33 +0900 <![CDATA[+ [영혼의 대화 2부] `우리는 영원히 헤어지지 않는다`]]> http://blog.paran.com/hospace/34819215  

[영혼의 대화 2부]

'우리는 영원히 헤어지지 않는다'

 

김영우 저술 '우리는 영원히 헤어지지 않는다' 중에서

 

 

진리의 실체

원: 보이지만 만질 수 없고, 느껴지지만 잡을 수 없는 것... 형체는 보이지만 하나의 형체라고 규정지을 수 없는 것과 같습니다... 그것이 우리에게 실제적인 작용을 주고는 있지만 '불'이 무엇이라고 뚜렷이 정의할 수는 없습니다. 마찬가집니다. '진리'는 우리의... 여기서의 우리는 사람을 말합니다. 하나의 자원과, 하나의 시각, 그 창으로만 볼 수 없는 것입니다... 우주의 물질작용인 '불'도 무어라 정의하기가 어려운데 어떻게 진리를 하나의 획일화된 지식체계로 이해하려고 하십니까? 진리는 이해되는 것이 아니라, 가슴으로 받아들여지는 것입니다. 이것은 진리가 불완전하다는 것이 아니라, 그 그릇을 담는 인간의 유한함이 있고... 또한 진리는 인간의 합리성을 초월하는 것이기 때문입니다...

 

그러므로 '불'을 분석하려 하지 말고 있는 그대로 받아들이는 것처럼, 진리는 그대로 받아들여야 합니다... 바닷가의 '게'가 보이고, 그 게를 불 속에 넣어서 굽는 모습이 보입니다... 게가 불에 구워져서 죽는 그림이 보이는데... '껍질은 변화가 없는데 속이 익어서 죽는다'는 것처럼 우리의 삶도, 진리가 우리 안에 들어오게 되면 겉은 변화가 없지만 그것이 우리 속에서 작용한다고 얘기하고 있습니다... 이렇게도 얘기하고 있습니다. 화학적 변화와 물리적인 변화에 있어서, 화학변화를 일으키는 것이 정말 화학적인 변화인지, 그렇지 않으면 그 화학변화를 일으키는 입자 하나하나의 운동과 그 결함으로 말미암은 물리적 작용인지에 대해서도 질문을 던지고 있습니다... 이것이 말하는 것은, 어느 것이 종속변인이고 어느 것이 핵심적인 변인인지입니다.

 

주종관계와, 원인과 결과에 대해... 무엇이 원인이고 무엇이 결과인지 지극히 알기가 어렵다는 것입니다. 그렇지만 때가 되면 알게 됩니다. 진리는 '인식'하려 하지 말라고 합니다. 진리는 주어지는 대로 실제로 행하면서 자기 모습을 확인할 때 삶으로 느끼게 되는 것이지, 두뇌로 이해되는 것이 아닙니다. 사람들이 가장 어려워하고 있는 것은 바로 그 틀이 아직 깨어지지 않았기 때문입니다. 하나의 논리적 틀에 대해서, 그것들이 침해를 받거나 그 근거에 흔들림이 올 때 당황하게 되고 어려워하지만... 그러나 진리는 하나의 모습으로 이해될 수 있는 것도 아니고, 사람이 가지고 있는 지식체계로 이해되는 것도 아닙니다... 그 삶이 변화되었다면 변화된 내용으로 그 진리를 맛보십시오. 그래서 당신의 삶이 진리의 부분이 되어간다면 그렇게 느끼면 되는 것입니다...


원: 중무장을 한 군사의 모습이 보입니다... 아무리 갑옷을 두껍게 두르고 얼굴에 투구를 쓰고 방패가 아무리 넓어도 화살이 들어올 곳은 있습니다... 목에 화살이 꽂히는 모습이 보입니다... 무장을 잘 한 병사들도 목까지 둘러 채울 수는 없기 때문에 목을 내놓는다면 그곳으로 화살이 들어올 수 있다는 것과, 보다 나은 활동을 위해서 팔의 갑옷을 벗기면 그곳에도 다시 독이 묻은 화살이 날아옵니다... 모든 화살을 막기 위해 자기를 완전히 무장시켰을 대에는 그 무게를 자신이 지탱하지 못해서 오히려 포로가 되는 경우... 이 세 가지를 말하고 있습니다... 진리에 대한 예(例)라는 것도 마찬가집니다. 모든 것을 합리적으로 다 맞추려고 하면 그것이 자기를 누르는 짐이 되어서 다른 것들로 나아갈 수가 없게 됩니다... 또한 아무리 정교한 틀을 만들더라도 그 사이는 허점이 있게 됩니다.

 

이것이 인간이 가지고 있는 원천적인 한계입니다... 당신이 가지고 있는 지식의 체계 안에서 다른 것들을 바라보고 그 입장, 그 시각에서, 그 패러다임에서 모든 것을 보려고 한다지만, 어쩔 수 없이 거기에는 허점이 있고 한계가 있고 불완전할 수밖에 없습니다... 완벽한 패러다임을 구축했다고 생각할때 당신은 이미 그 생각 안에 갇혀서 다른 것들을 받아들일 수가 없게 되고, 지적 유희로 끝나게 됩니다... 그러므로 이해하려 하지 마시고 느끼십시오... 지금 그 갑옷을 다 벗은 그림을 보여줍니다. 갑옷을 다 벗으면 죽이지 않고 노예로 생존 할 수 있다고 얘기합니다... 자기 안에 하나도 쌓아놓은 것이 없으면... 포로로 잡혔다가 그곳의 지도자로 서게 된 사람들에 대해서 얘기하고 있습니다... 여러 그림들이 보이는데... 정리할 필요가 있습니다...


원: 사람은 자기가 바라는 것을 소유했을 때 행복감을 느끼게 되지만, 그런 행복감에는 한계가 있습니다. 참된 행복은 소유로부터 나오는 것이 아닙니다. 물질적인 소유뿐만 아니라 정신적인 것이나 영적인 것에 대해서도 마찬가집니다. 소유하지 않는 것에 대해 다시 말하고 있습니다... '버린다'는 것은 가지지 않는다는 것이 아니라, 진정한 것들이 내 안에 들어올 때 그것들을 맞을 준비를 한다는 뜻입니다... 보다 쓸모있는 것들을 채우기 위해서 지저분하고 쓸모 없는 것들을 버리는 것과 같이, 자기가 소유하지 않고 버린다는 것은 새로운... 물레방아가 도는 그림이 보이는데... 물레방아는 물이 떨어질때 그 내부를 비워놓지 않으면 돌 수가 없다고 얘기하고 있습니다. 물레방아는 떨어지는 물을 자꾸 뱉어내기 때문에 새 물을 받게 되어 작용할 수 있다고 얘기합니다...

 

사람도 지적인 체계나 진리에 대한 탐구조차도 채웠다면 다시 내버리고, 채워지면 다시 내버리십시오... 그것이 당신을 작용케 합니다... 사람들은 '이렇게 하는 것이 옳다'고 보지만, 우리가 볼 때는 그 이면의 작용들이 오히려 가치있어 보일 때가 있습니다... 예를 들어봅시다. 이 작업을 통해서 많은 사람들이 지혜로운 깨달음을 얻게 되었다면 그것을 하나의 작용이라고 보게 되겠지만, 우리의 관점은 그 이후에 있습니다. 그 이면에 가려진 아직 드러나지 않은 작용들에 대한 기대감이 있는 것입니다... 그렇기 때문에 모든 것을 이해할 때 제한하려 하지 마십시오. 흐르는 물과 같이 그냥 놔두십시오... 이상입니다.


김: 사람들이 기억해내는 전생의 기억 중 실제와 상징을 구별해내는 방법이 있습니까?

원: 그 부분에 대해서 제게 하나의 화면을 보여주는데... 대부분은 실제로 보았던 것이지만 상징은... 자기가 이루고자 했던것들... 또 배워야 할 것들에 대한 이미지가 나타나기도 합니다. 그러나 그것 또한 그렇게 중요한 것은 아닙니다... 많은 사람들의 진술이 상징이 아니라고 봐도 좋습니다...

김: 대부분 실제라고 보면 되겠군요?

원: 네..

김: 저를 찾아오는 불치의 환자들, 희망이 없는 환자들에게 최면을 통한 치료를 일단은 시도해 봐도 좋습니까?

원: 시도해 봐도 좋지만 큰 효과를 보지는 못할 것입니다. 아직까지는 영적인 부분에서 세상이 많이 혼탁하기 때문입니다. 그런 방법으로 많은 사람들을 치료하기에는 토양 자체가 아직까지는... 뭐라고 설명해야 할까요... 이 시대적 흐름이... 악한 흐름이 너무 많습니다... 그래서 그런 흐름들을 역으로 뚫어낸다는 것이 힘들다는 것입니다... 이 세상에는... 세상을 누르고 있는 기운들이 있습니다. 지금 그 기운의 흐름들은 교만함과 탐욕과 미워함과 시기함, 그리고 두려움들... 이런 에너지들이 실제로 이 사회와 삶들을 짓누르고 있습니다...

 

이런 에너지들의 짓누르는 힘이 제거되고 나면 그런 치료효과가 탁월하겠지만, 지금 현재로는 큰 효과가 없습니다... 일단은 교정을 하거나 좋지 못한 것들을 없애버리더라도, 그런 나쁜 기운들이 새롭게 들어가고 거기게 사로잡히기 때문에 다시 원상태로 돌아가는 일이 반복됩니다... 그러나 그렇게 좌절하지는 않아도 될 것입니다. 당신은 이미 왜 그런지 이유를 알고 있기 때문에... 인내를 가지고 시도하다 보면 나름대로 성공했다고 할 수 있는 한두 사람을 만날 수 있게 될 것입니다...


김: 책을 발표하는 것은 별 무리가 없는 것입니까? (나의 첫번째 책 <전생여행>을 말한다)

원: 네... 당신의 마음 가운데 왠지 개운치 못한 기운이 있는 것 같습니다...

김: 예상할 수 없는 어떤 반대와 어려움에 대한 막연한 두려움이 있는 것 같습니다...

원: 그러나 그렇게 너무 염려하지 않아도 될 것입니다... 아마 이 일을 통해서 당신은 생애에 있어서 두려움이라는 것들에 대해 현실적인 느낌을 갖게 될 것입니다. 항상 자신만만했었지만... 실제적인 두려움이나 긴장을 가지게 될 것입니다... 그러나 생각하는 만큼의 혹독함은 없을 것입니다... 다만 그 내용에 대해서 시비를 가리거나 내용이 잘못되었다고 얘기하는 사람들이 많을 것입니다... 그러나 그것에 너무 연연해하지 않으시기를 바랍니다... 닭이 달걀을 낳을 때 매일 똑같은 과정을 거치고 비슷한 모양의 달걀이 나오지만 각각의 달걀은 모두 다른 개체입니다.

 

이것이 상징하는 바는 ... 많은 사람들이 했던 좋은 말이나 깨달음을 위해 했던 말들도 요란함이 있은 다음에 나오지만, 나중에 봤을 때는 다 비슷비슷해 보입니다. 그러나 그것들은 각각 모두 가치가 있습니다... 당신이 책을 내고 나면 매일 달걀을 수집하면서 기뻐하는 사람처럼 좋아하는 사람도 있겠지만, 특별한 것이 없다고 얘기하는 사람들도 있을 것입니다. 그 달걀의 모습이 모두 비슷하기 때문에 무덤덤하게 받아들이는 것입니다. 생각하는 만큼의 흥분된 반응이 일어나지 않을 수도 있지만, 당신은 그 일을 했다는 것만으로도 만족하실 수 있을 것입니다... 그렇다면 또 예상치 못했던 힘들이 주어질 것입니다...


김: 지금 진행하는 작업들도 적당한 때가 되면 또 발표해야 됩니까?

원: 그러나 아주 중요한 것들은 미리 다 말을 했습니다. 이제는 천천히 시간을 두고 자신의 내부를 돌아보는 것도 좋을 것입니다. 지나친 의무감은 당신을 속박하게 됩니다. 두번째 책을 만들어야겠다는 의무감을 떨쳐버리십시오. 계획을 잡지 않는 것이 계획을 잡는 것보다 더 효과적입니다. 계획에 사로잡히지 말라는 것입니다... 오늘은 여기까지입니다.

무형의 '진리'를 유형의 말과 이론으로 표현하려고 하면 언제나 적당한 어휘와 개념의 한계에 막힐 수밖에 없다. 진리는 어떤 특과 이론 속에도 사로잡히지 않으며 가슴으로 느끼는 것만이 실체에 가깝다는 것과, 그 진리를 제대로 느끼기 위해서는 언제나 마음을 비워놓아야 한다는 것은 역시 머리로는 이해하면서도 실천하기는 어려운 수준높은 가르침이다.


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사랑과 신뢰에 대한 굶주림, 동료의사들의 반응

원: 꽃과 물이 보이고... 이 두 가지는 상징적 의미가 있는데... 꽃은 사람들에게 기쁨을 준다는 것을 상징하고, 물은 사람들의 목마름을 해결해 준다는 의미입니다... 책(<전생여행>)에 대해서 하는 말은... 목마름을 해결해 주기 때문에 사람들이 기뻐하게 된다는 것입니다... 삶에 있어서 가장 중요한 것은 신뢰라고 합니다. 모든 것은 믿음에서 출발하게 된다... 확신이 없으면 사랑할 수도 겸손할 수도 없다... 절대자에 대한 신뢰의 바탕이 없으면 사람은 기본적으로 흔들린다고 얘기합니다... 그러나 사랑과 신뢰와 겸손과 희생 같은 것들이 서로 합하여 상승효과를 이루지 않는다면 어느 것이 어느 것에 우선한다고 우위를 인정하기는 어렵습니다...

 

사랑과 겸손이 폭탄의 작약이라고 한다면 희생은 뇌관의 역할을 하고, 신뢰는 신관의 역할을 하게 됩니다. 작약만 있으면 불은 붙으나 폭발성이 없고, 뇌관의 성능이 좋아도 폭약이 없으면 아무 의미가 없습니다. 네 가지가 하나가 되면 강한 폭발력을 가지게 됩니다. 자신의 주변 사람들에게 이런 사랑의 폭발력을 터뜨리고 있는지 살펴보십시오. 많은 사람들이 무관심 때문에 힘들어 한다고 얘기하고... 많은 사람들이 정말 원하는 것은... 사랑받기를 원하지만 그것을 공개적으로 드러내기를 어려워한다고 말합니다... 사랑에 굶주리고 관심에 굶주린 것이 집착의 형태로 나타나고, 그 집착의 대상을 서로 쟁취하기 위해서 사람들은 갈등하게 된다고 합니다.

 

예를 들면 남편에게 사랑받지 못하는 여인이 보석반지에 집착을 보이게 되면 원래의 문제에서 벗어나서 엉뚱한 곳으로 관심이 전이되는 것과 같이, 마치 원래부터 자기가 그것을 사랑하고 그것에 모든 생을 걸었노라고 말하는 것처럼, 그렇게 착각하게 됩니다. 그래서 자기가 정말 받고 싶은 것은 사랑인데, 사랑에 대한 좌절로 보석에 집착하게 되고, 이제는 그것을 자랑하는 것으로 삶의 낙을 얻으려 한다고 얘기합니다... 많은 사람이 정말 받아야할 것을 받지 못하기 때문에, 엉뚱한 것, 즉 학위, 금전, 자기의 소유물들, 겉으로 드러나는 존경, 형식적인 관계들에 집착해서 그것으로 자랑을 삼으려 하고 서로에게 상처를 주고받고 있지만... 정말 필요한 것은 사랑이고, 영혼의 안정... 그리고 기본적인 신뢰입니다.

 

내가 가진 것으로 자랑하게 될 때 가지지 못한 자들은 마음의 상처를 입게 되고, 이것이 하나의 갈등이 됩니다... 왜 많은 사람들이 돈을 많이 가지고 있으면 마음을 놓게 될까요? 이것은 자기신뢰의 근원에 대해서 확실하게 인지하지 못할 때 막연하게 돈을 자기의 생존을 안정시켜줄 수 있는 수단이라고 보고 그것을 많이 쌓아놓음으로 안정을 느끼기 때문입니다. 학자는 자기의 저작물과 연구의 업적으로, 사업가들은 많은 돈을 보면서 안정을 느낍니다. 그러나 그것은 자기영혼의 가장 기본적인 필요를 알지 못하기 때문입니다. 근본적인 사랑과 절대자에 대한 신뢰들이 제대로 채워지지 않으면, 그런 허상들에 집착하게 됩니다. 자기의 근본적인 필요를 바로 알고 그 수요가 채워지게 된다면... 많은 갈등이 사라지게 될 것입니다...

 

자랑을 통해서 자신의 취이를 확인하려는 사람들은 이제 그런 일을 포기하게 될 것이고, 많은 돈을 자랑함으로 자신의 존재가 인정받기를 원하는 사람들도 그런 일을 포기하게 될 것입니다... 그러므로 사람들에게 부의 어리석음과 허영의 어리석음을 지적해 주고 가르치기 전에, 그들의 필요를 채우는 작업을 하십시오. 가랑비가 옷을 적시듯이 뿌려지는 그것이 나중에 사람을 변화시키게 됩니다... 사람은 근본적으로 자기가 받는 사랑에 대한 확신이 있으면 욕심을 부리지 않게 됩니다... 사람들의 갈등을 해결하려고 할 때, 허상이 빚어내는 문제들에 개입해서 그것을 지적하고 해결하려 하지 말고 그 근본적인 영혼의 굶주림을 바라보십시오. 그 부분에 대한 충분한 갈증해소가 있은 후에 갈등은 해결될 것입니다...

 

사람은 기본적으로 자기 생에 대한 확신, 즉 안정과 생존에 대한 확신이 서지 않으면 절대로 양보하지 않고, 이웃을 돌보지 않습니다. 문제의 핵심은 그곳에 있습니다. 크게는 국가간의 분쟁에서 시작해서 작게는 개인의 관계에 이르기까지, 자신의 생존기반에 대한 확신이 서지 않게 되고 근원적인 갈증, 즉 영혼의 근원적인 갈증이 해결되지 않을 때 끊임없이 헛된 것으로 그것을 채우려고 노력하고 애쓰는 과정이 문제를 확대시키는데, 그 부분에 대한 올바른 인식이 있다면 갈등은 사라지게 됩니다... 자아를 존중하게 되는 것은 자아를 존중해야 되겠다는 결심만으로 되지 않습니다. 왜 자기가 존중받아야 하며 존경받아야 하는 하는 이유가 분명해질때 가능한 것입니다. 자아존중이라는 말은 보편적으로 이해하기 쉽게 해주는 말이지만, 궁극적으로는 그 영혼의 가치에 대한 인식이라고 할 수 있습니다...

 

많은 사람들이 허상을 가르치고 있습니다. 즉 '나는 이러저러한 면이 있기 때문에 필요한 사람이야... 중요한 사람이야... 존귀해.'라고 말하고 있습니다... '당신은 이러이러한 면이 있기 때문에... 당신 나름대로의 매력이 있고... 가치가 있어.'라고 얘기하고 있습니다... 그러나 그것은 마치 아파서 고통스러워하는 환자에게 진통제를 놓는 거나 마찬가집니다. 근본적인 문제를 해결해 주지 않고 피상적이고 지엽적인 부분들, 그리고 파생된 문제들이 마치 그 문제의 본질인 양 덮어버리는 수단에 불과한 것입니다. 그렇기 때문에 많은 사람들은 아예 자신에 대한 존경을 포기해 버리고 스스로에 대한 사랑을 포기해 버리든지, 허상과 조작된 이미지 속에서 만족하면서 살려고 애쓰고 있습니다...

 

그러나 근원적인 문제가 해결되기 전에는 다 헛된 노력이요, 쓸데없는 시도가 될 것입니다. 즉 자신의 영혼의 가치에 대해서 집중하게 될 때, 많은 개인적인 갈등과 어려움들은 해결될 것입니다. 그리고 사람을 사랑하는 것과 존경하게 되는 것은 (강하고 열정적으로) 바로 그 영혼의 존귀함에 대해서... 그 영혼이 가지고 있는, 영혼의 가치에 대해서 집중하게 될 때에만 비로소 가능하게 되는 것입니다... 계속해서 강조했던 것처럼, 허상을 좇지 말고 실상을 좇는 것에 대해 다시 한번 상기해 보십시오... 이상입니다.


김: 책에 대한 부정적인 반응들에 대해서는 어떻게 대처하는 것이 좋습니까?

원: 먼저... 그들을 존중하십시오. 당신을 비방하려고 하는 자들의 의견을 충분히 존중하십시오. 두번째... 책을 적극적으로 옹호하려 하지 마십시오. 그들이 판단하게끔 내버려 두십시오. 우리가 준 메시지들은 그 자체가 생명력이 있습니다... 분노하지 마십시오. 감정적인 반응을 보이지 마십시오. 당신은 당신이 해야 할 것들에 대해 집중하면 됩니다. 실망하지도 말고, 낙심하지도 말고...

김: 동료들에게 내 입장을 진지하게 설명하는 것은 의미가 있습니까?

원: 그것이 변명이 아니라면 가능합니다. 그러나 중요한 것은... 변호하려 하지 마십시오. 거듭 말하거니와, 변호하려 들게 되면 일이 어려워질 것입니다. 그들이 판단하게끔 내버려 두십시오... 쓸데없이 에너지를 낭비하게 될 것입니다...

김: 편히 쉬면서 또다른 메시지나 영상을 기다리십시오... 긴장을 풀고 휴식합니다...

원: 지금 많은 사람들이 몰두하고 있는 기(氣)수련의 상당수가 잘못된 방향으로 흐르고 있다고 말하고 있습니다. 자신의 경제적인 이익이나... 처음에는 바로 시작했지만... 자신들이 가지고 있는 이해관계나 명예 때문에 하나의 수단이 되는 경향이 있다고 합니다... 세(勢)를 과시하려는 마음들... (탄식하듯) 안타까울 뿐입니다... 참된 것은 오래 전부터 이어져 왔으나, 그것을 받을 만한 사람들의 그릇은 언제나 일정합니다... 우리들이 준 메시지에 집착하지 마십시오... 집착하지 않는다는 말은 무시하거나 중요하게 생각하지 말라는 것이 아니라, 그 입장에 도취되지 말라는 것입니다...

 

'이 좋은 내용을 왜 사람들이 이해하지 못할까? 왜 못 받아들일까?' 그런 마음을 갖지 말라는 것입니다... 받는 사람은 받는 대로, 그렇지 않은 사람은 그렇지 않은 대로... 우리는 이때까지 여러 가지 형태로 이런 말들을 전해 왔지만, 필요한 사람만 받을 것입니다. 당신은 당신이 해야 할 일에만 묵묵히 집중하면 됩니다. 나머지는 그 책이 알아서 할 거라고 합니다...


김: 선배 정신과의사들께는 어느 정도 입장을 전달하는 게 예의겠죠?

원: 네. 자신만만한 태도를 조심하십시오. 마스터들의 노파심이지만... 의사는 분명하게 전달하되, 아주 겸손한 자세로 하라고 합니다. 선배들의 기억 속에 김영우라는 사람은 자신만만하고 직선적이고 다소 오만한 기가 있었다고 마스터들이 얘기합니다. '내 그럴 줄 알았다'는 반응들... 그러나 두 가지 반응이 있을 겁니다. 아는 사람들의 두 가지 반응 중 하나는... 선생님을 아웃사이더 같은 이미지로 기억했던 사람 중에는 일과적인 해프닝 정도로만 생각하는 사람들도 있을 것이고, 또 선생님과 친밀한 관계를 가졌던 사람들 중에는 아주 우호적으로 이 부분에 대해서 접근하게 될 거라고 합니다.

 

그래서 이번에는 최대한의 겸손과 조심스런 태도... 그러나 확정된 사실에 대해서는 분명한 자세를 견지하라고 얘기하고 있습니다... 자신의 진료프로그램에 이런 전생퇴행을 끼워넣으려 하는 정신과의사들이 많이 늘어날 것입니다. 비공식적으로 문의해 오는 사람들도 있을 거라고 말합니다... 코끼리 그림이 보이고... 코끼리가 모래목욕하는 그림이 보입니다... 무엇을 의미하는지는 정확히 모르겠습니다...


김: 내게 접근해 오는 의사들은 어떻게 대해야 합니까?

원: 아까 말했던 원칙대로 하시면 될 것입니다. 변호하려 하지 말것, 그들이 판단하도록 할 것, 요구하는 것들에 대해 최대한 정중한 자세로 필요한 것들을 제시해줄 것, 왜 그런 입장을 견지하게 되었는지 과정을 설명해줄 것, 불필요한 논쟁에 끼여들지 말 것 등입니다... '내 것이 아니다'라고 생각하고 계시기 때문에 오히려 더 편안하게 대응할 수 있다고 합니다... 많은 정신과의사들이 자신의 치료작업에 확신을 못 가지고 있습니다... 두 부류의 반응이 일어날 것입니다.

 

하나는 자신의 부족한 부분들을 솔직하게 인정하고 도움을 받기를 원하는 사람들이 있는 반면... 소장의사들 중심으로 그런 사람들이 많이 나타날 것이고, 학회를 이끈다거나 나름대로 명성을 쌓은 사람 중에는... 의사표시를 하지 않는 것으로 지지를 표명하거나 노골적인 거부를 나타내는 사람도 있을 것입니다... 가급적이면 선공하지 않는다는 원칙이 좋을 겁니다... 이렇게 말하고 있습니다. "의사들의 세계는 사실 자괴감으로 가득 찬 집단이다."라고... 자신의 한계를 느낄 때마다, 그리고 자신을 바라보면서... 마치 자기의 모든 것을 다 치료해줄 수 있는 슈퍼맨인 양 바라보는 환자들을 볼 때마다 무기력에 시달리는 집단이라고 얘기하고 있습니다. 그렇기 때문에 두려워 하지 않아도 될 것이라고 말합니다.

 

자신의 한계를 다들 알고 있기 때문에, 겉으로는 비방하는 사람들도 돌아서서 혼자서는 고민하게 될 것이라고 합니다. 그리고 은근히 선생님의 용기에 대해서 감탄하는 사람들도 있을 것이라고... 반대의견으로 인한 어려움만 있지는 않을 것이라고... 그리고 그 반대도 그렇게 강하지는 않을 것이라고 합니다... 한 번이라도 자기의 한계에 대해서 진지하게 고민하고 몸부림친 사람들이라면 이런 시도들에 대해 박수를 보내게 될 것이라고 얘기하고 있습니다. 이것이 정신과 환자들에게만 영향을 줄 것이 아니라... 지금 제 눈에는 중환자실 환자들의 그림이 보이고... 자기 삶을 정리해야 될 많은 환자들에게도 도움을 줄 것입니다. 각종질환으로 삶을 정리해야 될 많은 사람들에게 새로운 위로가 될 것입니다. 많은 종교인에게도 그럴 것입니다...

사랑과 신뢰에 굶주린 현대인들은 재산과 명예와 학력으로 자신의 공허함을 가리고 포장하여 인정받으려 한다. 채울 수 없는 외로움과 불안을 달래기 위해 더 많은 돈을 벌고 더 높은 지위를 차지하지만 어디에도 진정한 만족은 존재하지 않는다. 사랑받고 있는 사람은 큰 욕심을 부리지 않는다. 배부른 사람이 음식을 탐하지 않듯이, 영혼의 양식인 사랑이 충분할 때 우리는 마음의 배고픔에서 벗어날 수 있다.


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진정으로 강한 삶, 인내와 관조


(최면유도 과정에서 가상의 계단을 내려와 문을 통과할 때, 위축되고 불안한 마음을 호소. 계단을 다시 내려옴.)

원: 음성이 들리기는 하지만... 마스터들의 권위있는 음성이 아닙니다... 저를 혼란케 만듭니다...

김: 무슨 얘기를 합니까?

원: 제게 "너 자신을 보라."고 얘기하는데... 마스터들의 음성은 아니라고 느껴집니다...

김: 좋지 않은 음성입니까?

원: 네...

김: 그대로 무시하고 휴식합니다... 그들은 보잘것없는 힘을 가진, 우리를 혼란에 빠지게 하는 세력입니다. 편안히 휴식하며...

원: 지금 그 명령에 대해 비웃는 듯한 말투를 던지고 있습니다...

김: 뭐라고 하나요?

원: 보잘것없다는 말에 대해서 불쾌감과 코웃음... 들이 느껴집니다...

김: 무시하고 앞으로 나갑니다... (긴장을 푸는 암시를 줌)

원: 이런 유의 흐름들과 맞부딪쳐야겠다는 생각이 듭니다... 그것들을 제어할 수 있으며... 전에도 이겨본 경험이 있습니다...

김: 부딪칠 수 있으면 부딪칩니다. 그들은 올바른 힘을 이길 수 없습니다...

원:저는 지금 날이 선 검을 들고 있습니다... "진리는 거울과 같고, 날이 잘 선 검과 같다."고 합니다.

김: 그것은 마스터들의 음성입니까?

원:네... 이제 저는 마스터들의 세력권으로 들어섰습니다... 영적인 전쟁에 대해서 얘기해 주고 있구요... 영적인 수준이 높아 질수록 방해하는 세력도 강해진다고 얘기합니다. 자신의 무장을 돌아보라고 합니다... 여러 가지 정보가 한꺼번에 나옵니다... 먼저 권위에 대해서... "권위는 의식하지 않을 때 생긴다."고 말하고 있습니다. 강한 것은 힘이 있어 보이지만, '힘이 있어 보인다'는 것이 강한 것은 아닙니다. 많은 사람이 자기를 지키기 위해서 강한 척하고 어려운 일이 있을 때도 아무렇지 않은 척하지만, 정작 문제를 해결해야 하는 힘을 자신을 포장하는 데 쏟고 있기 때문에, 겉으로 강해 보이더라도 속으로는 무척 허약한 상태가 된다고 얘기하고 있습니다.

 

그러므로 지혜로운 방법은 자신의 약한 부분을 약한 그대로 인정하는 것이라고 합니다. 그것이 헛된 곳에 에너지를 사용하지 않음으로 인해서 오히려 더 평정을 찾는 것... 이런 비유를 보여줍니다. 몸을 낮추면 무게중심이 낮아져서 더 안정을 찾는것처럼... 자신의 허세에 집중하게 되면 불안정해지고 일순간에 무너질 가능성이 있다고 얘기합니다. 그러므로 자신의 존재를 있는 그대로 인정하는 것은 강함의 출발이요, 진리탐구의 첫번째 조건이라고 얘기하고 있습니다. 모든 허세와 집착들은 자신의 관점이라고 얘기하고 잇는데... 아마 자기에게 집착하는 것 때문이라고 하는 것 같습니다. "진실로 강한 것을 선택하라."고 얘기하고 있습니다...

 

강한 것에 대한 정의들이 나오는데... 강한 것은 단순한 것... 정육각형이 보입니다. 같은 1킬로그램의 무게로 정육각형과 길쭉한 조각을 보여줍니다. 외부에서 힘을 가했을 때 어느 것이 더 안정적이고 강하냐 하면, 정육각형이 더 강하고 외부의 충격에 잘 견딜 수 있습니다. 이것은, 다져졌기 때문이라고 얘기합니다. 그와 같이, 자신을 나타내기 위해서 이런 모습, 저럼 모습... 자기가 잘할 수 있는 것처럼 느껴지는 것들을 드러내 놓거나 추구하게 되면, 어느 날 타격이 왔을 때 무너질 수밖에 없습니다... 그러나 자기를 둘러싸고 있는 여러 가지 바람이나 거품들을 제거하고, 불필요한 동작과 집착들에서 벗어나게 되면, 내부적으로 다져지고 다져져서 참된 강함이 된다고 합니다...

 

그러므로 단순한 삶은 상한 삶이 됩니다. 강해 보이는 삶이 중요한 것이 아니라, 실제적인 강함이 중요합니다. 그 강함으로 가는 길은... 자기가 모르는 것을 모른다고 하고, 알 수 없는 것을 알 수 없다고 하는 것입니다... 또한 자기를 솔직하게 하려는 노력들이 자기를 둘러싸고 있는 껍질들을 벗겨내고 자신의 내부를 더욱더 단단하게 합니다. 많은 사람은 자기의 약한 것을 드러내면 부끄러움을 당할 걸로 생각하고, 자신이 강하지 않음을 나타내면 사람들에게 비웃음을 당할까봐 두려워하고 있습니다. 물론 자기를 개방하는 동안은 그럴 수도 있겠지요. 그러나 길게 볼 때... 시간이 가면 갈수록 그 다져진 것은 더욱더 강해지게 되는 것입니다...

 

그러므로 자신을 솔직하게 개방하고 자신의 능력에 대해서 솔직하게 인정하는 삶이 강한 것입니다... '강한 삶'과 '강한 것처럼 보이는 삶'을 구별할 필요가 있습니다. 그런 의미에서 당신은 자신을 개방하는 데 상당히 주력했다고 할 수 있습니다. 그것이 당신이 가지고 있는 강인함의 원동력이 되고 있는 것입니다... 사람들은 자기가 강하다고 생각하고, 많이 가지고 있다고 생각하고, 많이 안다고 생각하고 있기 때문에 자신의 부족한 부분에 대해서 개방하기도 꺼려할 뿐만 아니라 그 허상에 자기가 매료되고 도취되어 착각 속에 빠져 마치 원래 자기가 그런 사람인 양 삽니다.

 

그러므로 그들은 그것에 취해서 살면 살수록 자신의 약한 부분을 더욱더 다질 필요를 못 느끼는 것입니다. 학위와 권력과 금력과 여러 가지 쾌락의 도구들을 갖춘 사람들이 어느 날 갑자기 삶의 공허함을 느끼는 것은, 바로 그런 허상에 자기를 집중함으로써 정말 자신을 다지고 강하게 해야 할 때 그것을 소홀히 함으로... 그 부분에 대한 타격이 들어올 때 허물어지는 것입니다... 어떻게 하면 강하게 살 수 있는가에 대한 설명이었습니다... 음악소리가 들리고... "모든 것은 실존에 있다."고 얘기하고 있습니다... 단편적인 낱말들이 제 눈앞을 스쳐가고 있지만 중요한 것들은 아닙니다...


김: 처음과 같은 잡다한 목소리를 가끔 듣습니까?

원: 전에는 그렇지 않았지만 요즘 들어 그런 경향이 있고... 그것을 제가 시인하는 것이 처음입니다... 방해를 받을 때가 많고, 그것들을 제어해야 할 필요성을 느낄 때도 많고... 또 제어하기도 했습니다...

김: 담담한 마음으로 진행해 나가는 것이 가장 좋습니다.

원; 그렇습니다...

김: 그대로 쉬면서 또 주어지는 정보가 있으면 계속합니다... (긴장완화를 유도함)

원: 칼과... 칼을 가는 그림이 보입니다... 아까의 내용과 이어진 것입니다... 칼을 숫돌에 갈 때는 더러워집니다. 가치가 없어져 보이지요... 중요한 내용들입니다... 그렇지만 칼을 다 갈고 나면 다시금 그 더러움이 씻겨지고 빛이 난다고 합니다. 칼을 가는 사람은 자신의 칼이 더러워지더라도 다 갈고 난 다음에 날이 선 모습을 기대하기 때문에 개의치 않고 즐거운 마음으로 갑니다... 하느님이 우리를 인생의 어려움 가운데 집어넣는 것도 그렇습니다. 자신에 대해서도 그런 기대를 가지십시오. 즉, 자신의 부족한 부분을 인정한다는 것이나 또는 삶 가운데 어려움에 처했을 때 이 모든 것들이 방향은 조금 다르겠지만... 즉 자신의 약점을 인정하는 것과 삶의 어려움 가운데 던져질 때 역시 잠시는 상실된 것같이 느껴지지만, 그것을 극복한 다음에는 자기가 더욱더 강인해져 있다는 것, 더욱더 날카로워져 있다는 것을 기대하라는 것입니다.

 

그러므로 우리는 어려운 삶이 있거나 자신을 낮추는 과정 가운데 있어서... 비록 현재는 절망적인 마음이 들거나, 사람들 앞에 자기가 드러나지 못하는 것같이 보일지라도, 그것이 끝난 후에 더욱더 강해져 있고, 내적인 깊이가 더 많이 쌓이는 것을 바라보라고 합니다... 더 잘 표현하지 못해서 안타깝습니다만 메시지의 내용은 이런 것입니다...


원: 버터를 만드는 그림을 보여주는데... 우유를 계속 저어주어서 유지방이 분리되어 나오는 버터에 대해서... "좋은 것을 뽑아 내기 위해서는 갈등을 줄수밖에 없다."고 얘기합니다... "인생은 하느님 보시기에 치즈와 같다."고 합니다... 우유를 그냥 두면 썩어서 버리게 되지만 발효과정을 겪은 다음에 나오는 치즈는 우유보다 더 부가가치가 있다고 하면서, 우리의 갈등이나 삶의 어려움들은 마치 우유가 치즈가 되고 버터가 되는 것과 같다고 합니다... 어려움을 겪고 난 다음 깨달음을 얻은 우리의 삶이 더욱더 가치있게 된다는 것을 말하는데... 버터를 만들다가 중간에 우유맛을 보면 먹을 수가 없습니다.

 

즉, 느끼함이 강해지고 원래 우유의 고소한 맛이 사라집니다. 또, 치즈가 되다 만 우유 역시 먹을 수가 없습니다. 그러나 그 과정이 끝난 후에는 치즈의 부드러움과 고소함과 같은 특유의 맛을 즐길 수 있습니다... 우리 삶의 여정에서 다가오는 여러가지 어려움들은 그 중간에서 보면... 버터나 치즈가 되기 위해 저어지고 있는 우유처럼 맛도 없고 원래 가지고 있는 안정감이나 만족도 없는 상태지만, 과정이 끝난 후에는 더욱더 귀한 것이 된다는 것입니다. 이것은 모든 고통받고 있는 사람들, 삶 가운데 어려움을 겪고 있는 사람들에게 희망적인 교훈이 될 수 있습니다.

 

그러므로 우유를 젓기 시작할 때는 버터나 치즈가 될 때까지 끝까지 살펴보는 인내가 필요합니다. 치즈를 만들기 위해 시작한 인생이기에, 응고될 때까지 지켜볼 필요가 있습니다. 중간만 바라보고 거기서 머무르면 안 되는것 입니다... 진리를 따라가는 삶은... 이런 비유가 나옵니다... 바나나를 파르스름할 때 딴 다음에... 시간이 지나 노랗게 익었을 때 먹는데, 그 과정을 알지 못하는 사람은 파란 열매가 가지고 있는 좋은 점을 알지 못합니다. 먹어보고 덜 익은 이상한 맛 때문에 그것을 버리는 것과 같은 어리석음을 범하게 되는데... 많은 사람들이 범하는 실수가 바로 이것입니다...

 

우리 인생은 그 푸른 바나나와 같습니다. 노랗게 될 때까지 기다리고 인내할 필요가 있는데, 사람들은 마치 그 푸른 바바나의 따갑고 쓰린 맛만 보고 일찌감치 포기해 버리고 기대하지 않고 그 쓴 기억만 가지는 것입니다. 그러나 파란 바나나가 노랗게 되리라는 기대가 필요하고... 진리를 따라가게 되면 이 원리를 깨닫게 됩니다... 그러므로 자기 인생을 좀더 관조적으로 바라보게 되고 넉넉한 마음으로 보는 것입니다. 또 그렇게 살아야 할 필요가 있습니다... 많은 사람이 그런 삶을 살지 못하는 것, 즉 치즈와 버터와 노란 바나나를 기다리지 못하는 것은 모든 것을 자기 뜻대로 해보기 위해서, 또 그렇게 계획대로 뭔가 될 거라고 생각하기 때문인데, 그것이 정말 삶을 어렵게 만듭니다.

 

계획과 기대는 우리 삶을 어렵게 하는 하나의 사슬이 됩니다. 기다리지 못하게 하고, 발효되어 가는 치즈를 노출시켜서 못 먹게 만들고, 우유를 휘젓는 일을 그만 두게 함으로써 버터를 만들지 못하게 하고, 익어 가는 바나나의 껍질을 깜으로써 결국 그 노란 바나나를 기대하지 못하게 되는 것... 그러므로 자신의 계획이나 기대를 갖는 것이 중요한 것이 아니라, 내 삶의 여정이 어디까지 왔는지를 바로 볼 수 있는 눈, 즉 진리의 눈을 소유하는 것이 중요합니다. 기대하지 않고 넉넉하게 바라보는 그 마음, 그 삶과 그 시야가 삶을 넉넉하게 만들고 풍성하게 만들고 마침내는 가장 강력한 삶이 되어서 어떠한 외부적 환경에도 흔들림 없이 자기 길을 가게 되는 것입니다.

 

그러므로 강한 척하는 삶, 아는 척하는 사람, 많이 가진 척하는 사람들은 나중에 그 허망함으로 무너질지라도, 이 진리의 원칙을 품고 알고 바라보는 사람은 그 삶을 누리게 되고 즐기게 되고 기대하게 되는 것입니다. 그것을 소유하게 되면 고통이 고통이 되지 않고 어려움이 어려움이 되지 않습니다. 지금의 다가오는 어려움은 새로운 것에 대한 기대가 되는 것입니다. 우리는 그러한 삶을 살기를 원하며, 당신과 주위 사람들, 그리고 이 말을 전하고 있는 이 사람(원종진을 가리킨다)과 또 다른 많은 사람들이 이 말의 원리를 깨닫기를 원합니다. 그리고 선생님에 대해서... 그러한 삶의 태도를 견지하는 것을 칭찬해 주고 있습니다...


원: 웃음소리가 들리고... 저를 껴안아 준다는 느낌이 듭니다...

김: 마스터들입니까?

원: 예... 이 껴안음은 마치... 하느님이 껴안고 있는 것 같은 느낌입니다... 저에 대한 기대가 있지만, 앞서 가지 말 것을 얘기하고 있습니다... "우리가 주는 것을 그대로 전달하고, 그것을 삶 속에서 실천하라... 그러나 네 의지대로 실천하려고 하지 말고, 실천하는 과정에서 어려움이 있다면... 그것을 우리에게 내어놓으라... 우리는 너의 어려움을 받을 준비가 되어 있다... 어려움을 받아주는 것이 우리의 기쁨이 된다."고 얘기하고 있습니다. 성경구절에서 '수고하고 무거운 짐진 자들아, 내가 너희를 쉬게 하리라'는 구절이 떠오릅니다. 예수가 온 목적도 이런 것이라고 합니다...

 

진리를 바라보게 되는 삶은 조급해하지 않고 좌절하지 않고 두려워하지 않고 흔들리지 않음으로 인해서 그 내적인 평안이 육체적인 강건함으로 나타나기도 하고 부드러움과 미소와 겸손함과 자상함들, 자비심들, 이웃에 대한 관심, 동정이 아닌 사랑, 그런 것들로 나타나게 됩니다. 그런 형태로 그 사람의 인생을 바꿔나갑니다. 몰고 나갑니다. 거짓된 평화가 아니라 진정한 평화, 거짓관심이 아니라 진지한 관심으로 변화됩니다. 그 삶이 변화됩니다. 이러한 삶들을 자신이 살 수만 있다면 윤회는 의미가 없습니다. 그렇기 때문에... 기독교에 대해서 얘기가 나오는데... 기독교에서 윤회를 인정하지 않으려는 교리들이 있는 것은 바로 이러한 삶들이 완성의 단계에 오르게 되면 윤회가 필요없기 때문입니다...


김: 진실한 삶을 살고 많은 깨달음을 얻은 사람들이 다시 돌아오는 것은 남들을 위한 것입니까?

원: 여러 가지 이유가 있는데... 더 다듬기 위해서가 있고, 섬기게 하려는 의미가 있습니다. 하나의 가이드로서... 선발대라고나 할까요. 즉, 먼저 산에 올라보고 그 산을 안내하기 위해서 다시 내려오는 것이죠...


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삶의 목표, 빙의(憑依)환자의 치료


원: 문 안에 들어왔습니다... 마치 동화에서 보았던 것 같은 아름다운 곳입니다... 요정과 같은 모습을 한 사람이 날고 있고... 제가 그리로 따라가야 할 것 같습니다...

김:편안한 마음으로 따라가거나 다른 길로 가거나 자연스럽게 선택하십시오...

원: 볼펜으로 글씨를 쓰는 장면이 보이는데... 무엇을 의미하는지는 모르겠습니다...

김: 긴장하지 말고 산책하듯 살피십시오... 주위를 둘러보고 메시지가 있으면 들으십시오...

원: 활을 쏴서 과녁에 맞추는 그림도 보이고...

김: 그 그림은 어떤 의미입니까?

원: "인생은 과녁이 하나밖에 없는 것이 아니다."라고 얘기하고 있습니다...

김: 인생에 여러가지 목표가 있다는 애깁니까?

원: 그런 느낌이 듭니다...

김: 각 생애마다 목표가 다르다는 것입니까?

원: 글쎄요... 인생의 각 단계마다 실패나 어려움들에 너무 집중하지 말 것을 얘기합니다... 오늘 활쏘기를 해서 맞추지 못하면 내알 다시 그 자리에 나와서 연습할 수 있습니다. 많은 사람들이 모든 것을 한 번에 끝내려고 하는 그 조급함 때문에 많은 시기와 다툼과 두려움과 절망을 느끼지만... 우리에게 주어진 기회들은 그렇게 제한적이지 않습니다... 멀리 바라보고 양보하고 내것으로 만들려 하지 않을 때, 오히려 더 편안하게 과녁을 맞출 수가 있습니다... 누구의 생애든지 진리의 법칙을 바라보는 시야를 가지고 마음의 평안을 누리면서 한걸음씩 나아가면 평안한 삶으로 나아갈 수 있다고 얘기하고 있고... 거룩한 삶은 깨끗한 삶이라고 얘기하고 있습니다.

 

거짓이 없는 삶... 사람들은 거룩하게 살기를 원하고... 거룩한 것에 대한 동경은 있지만 오히려 그런 것 때문에 거룩한 삶이 방해를 받을 때가 있습니다... 영적으로 순결하며 순수한 삶을 사는 사람들은 그 태도와 말과 행위가 다듬어지고 정제되나, 정제된 행위나 태도가 그 사람을 거룩하게 만들지는 않습니다. 정제된 행위나 태도가 그 사람을 거룩하게 만들지는 않습니다. 그러므로 외양을 다듬기보다는 내면세계의 질서와 내면의 정직함에 주력하십시오. 인생은 그렇게 짧은 게임이 아닙니다.

 

밤을 새워서 해도 승부가 나지 않습니다. 인생은 토너먼트가 아니라 리그라고... 굳이 비유를 든다면 그렇게 말할 수 있겠군요. 승리의 기회는 얼마든지 있습니다. 지는 삶을 기대하십시오. 잘 지는 사람은 작은 승자를 끌어안을 수 있는 큰 승리자가 됩니다. 빙의에 관해서는... 실제적으로 그런 영이 실리기도 하지만... 그런 영들을 가장해서 악하고 저급한 영들이 장난을 치는 경우가 많습니다... 특별히 빙의현상을 통해서 많이 나타나는 질병들이 있습니다. 주로 그쪽에 대한... 현재 제게 보이는 그림의 느낌은... 그런 환자들이 공격을 받는 그림이 보이고... 크게 두려워할 많은 것은 아닙니다...


김: 그들을 쫓는 작업이 의미가 있습니까?

원: 성경에 이런 구절이 있습니다... 귀신을 쫓아내는 것이 중요한 것이 아니라, 어떻게 다듬어줄 것인가가 중요합니다...

김: 그럼 그들을 그대로 두어야 합니까?

원: 그렇지는 않습니다... 모든 우주의 범칙 속에 빈 것은 없습니다. 즉, 절대적 공허는 없습니다. 하나가 빠져나간 자리에는 또 다른 것이 메워져야 하는데... 그것이 바로 메워지지 않으면 영들은 쫓겨났다가도 다시 들어올 수 있다는 것입니다. 하나의 루트가 개발되었기 때문에 그 루트를 타고 또 들어올수가 있는 것입니다. 그러므로 강력한 영, 곧 성령의 지배가 있지 않으면, 제령(除靈)을 한다고 해도 힘든 헛수고가 될 가능성이 높습니다...

김: 다시 들어오는 것을 방지하는 방법은 뭡니까?

원: (단호하고 힘있는 음성으로) 진리의 영을 소유하는 것입니다.

김: 빛으로 자신을 둘러싸는 상상 같은 것으로는 부족하다는 말이죠?

원: 상상은 자기가 이겨낼 수 잇는 것들만 이겨낼 수 있습니다... 외부로부터 들어오는 거룩한 에너지들이 자기를 더 지켜줄 것입니다...

김: 일단 쫓아내는 것은 그 자체로서 의미가 있는 것입니까?

원: 의미는 있지만, 그것은 마치 수술을 할 때... 종양 따위를 잘라내고 상처를 봉합할 때, 아무런 약물도 투여하지 않고 그냥 놓아두는 것과 같습니다. 수술을 한 후에는 종양을 제거한 상처에 대한 지속적인 보살핌과 회복단계에 맞는 영양의 공급이 뒤따르는 것처럼... 영적으로도 영을 쫓아내는 것은 바로 종양을 제거하는 것과 마찬가지이기 때문에 사후에 양질의 에너지가 그 사람을 보호해야 하며, 그것이 뒤따르지 않으면 오히려 더 힘들어질 수 있다는 것입니다...

김: 그런 영이 실려 있다는 증거가 보이는 환자들은 어떻게 다뤄야 합니까?

원: 지금 내 마음에 울리고 또 울리는 그림은... 성경이 보입니다. 진리의 말씀들을 권하기를 원하고... 성경에 있는 예수님의 말씀들로 그런 사람들을 위로하고 다듬어주는 작업들이 필요합니다...

김: 진리의 말씀들을 그들이 받아들임으로써 성령의 도움을 받을 수 있다는 겁니까?

원: 네...

김: 그렇다면 제령을 시키고 그들에게 진정한 성령의 존재를 가르치고 공부하도록 하는 것이 도움이 된다는 말씀입니까?

원: 그렇습니다. 악령을 쫓아내고 그 상처를 아물게 하는 것은 바로 사랑입니다...

김: 환자가 인식하는 사랑입니까?

원: 예... 일단 제령이 된 환자에게는 마음의 안식처가 필요하고 확신이 필요합니다. 자기가 보호받을 수 있다는 확신이 그의 회복을 빠르게 합니다. 그러므로 그 보호에 대한 확신을 강하게 심어주는 것이 중요합니다...

김: 그것을 어떤 방법으로 해야 할까요?

원: 먼저... 편지의 모습이 보이기도 하고... 그렇지만 당신은 시간이 많이 없기 때문에... 그런 부분에 대해 잘 아는 사람들을 찾아가 도움을 얻으라고 권해주는 것도 좋겠습니다...

김: 종교 계통의 지도자들을 말씀하는 겁니까?

원: 네. 그것도 좋습니다...

김: 전생퇴행을 시행하는 모든 사람들에게 그것을 확인하고 시행 해줄 필요가 있습니까?

원: 그 것은 상황에 따른 판단에 따라서 가능합니다... 다 할 필요는 없겠지만, 느낌이 올 때가 있을 것입니다... 빙의된 영의 퇴행기억이라는 것은 당신도 느끼게 될 것입니다. 개인의 한풀이가 그것을 통해서 자기의 억울함들을 호소하거나... 자기존재를 알리고자 하는 시도들이 나타날 것이며, 영적인 느낌으로 '이것이 옳지 않다'는 것들이 직감적으로 느껴질 때가 있을 것입니다. 그럴 때는 제령을 시행하십시오. 너무 많은 제령의 시도는 당신을 어렵게 할 수도 있습니다...

김: 힘들게 한다고요?

원:네...

김: 그런 시도가 제게 미치는 악영향이 있습니까?

원: 방향을 흐리게 할 수 있으며... 체력적으로 어려움이 따를 수 있고... 가장 중요한 것은 관심의 초점이 흐려질 수가 있다는 것입니다... 이런 비유가 보입니다. 흙덩이를 떼어내어서 옆으로 치우고 또 흙덩이를 씻어내서 옆으로 치우고 치우고 하지만 당신 주변은 오히려 전부 다 더러운 것으로 싸이는 그림이 보입니다. 즉, 제령을 계속 시행할 때 강력한 기반이 없게 되면 오히려 당신이 그 영들에 의해 포위될 수 있습니다. 이것은 두려워할 것은 아니지만, 원하지 않는 결과들도 나올 수 있다는 것입니다... 우리가 원하는 것은 영적인 치료와 보살핌이며, 제령은 그것의 한 수단이 될 수 있습니다...

김: 각각의 영혼이 성장하고 깨달음을 얻으면 그에 붙어 있던 영혼들이 떠나간다는 말입니까?

원: 물과 기름이 함께 있을 수는 없습니다. 물의 양이 많이지면 기름이 넘쳐나게 됩니다... 그러나 비중이 낮은 기름을 아무리 많이 붓는다고 해도 물을 쫓아낼 수는 없습니다. 악한 영과 선한 영의 관계가 바로 이런 것입니다. 선한 영을 물에 비유하자면 악한 영은 기름과 같습니다. 성령이 그 사람에게 채워지면 악한 영들은 밀려나지만, 악한 영들이 성령을 밀어낼수는 없습니다. 참으로 그 사람이 진리를 의식하고 진리를 따라 살기를 원하게 된다면 그 빙의된 영으로부터 한결 자유롭게 될 것입니다...

김: 빙의된 영들을 인도하고 설득하여 빛을 따라가게 하는 것도 그들의 원한을 살 수 있습니까?

원: 그 사람에 대한 기득권 상실이라는 면에서 보면 그렇기도 하겠지만, 보복이나 해롭게 하는 것을 두려워하지는 마십시오. 그들이 당신을 해롭게 하거나 다른 제재를 가할 수는 없습니다... 그냥 떠나갈 뿐입니다...

김: 환자가 그 영으로 인해서 많은 영향을 받고 견디기 힘들어 한다면 제령을 해도 좋다는 뜻입니까?

원: 그렇습니다...

김: 큰 영향이 없는데 공연히 불러내서 제령할 필요는 없다는 얘기지요?

원: 세상의 많은 사람들은 그런 영들로 인해서 조금씩은 영향을 받고 있습니다... 일일이 다 하려고 하지 말고, 선한 것을 채워주는 데 주력하십시오...

김: 전생퇴행을 통해서 사람들 자신이 스스로 영혼임을 깨닫고 진정한 성장을 추구하도록 도와주는 것은 가치있는 일입니까?

원: (강하게) 그렇습니다. 당신은 지금 가치있는 일을 하고 있는 것입니다...

김: 내 자신 속에 있는 모순들은 어떻게 다스려야 합니까?

원: (부드럽게 웃음) 완전해지기보다는, 인식하고 인정하는 태도가 중요한 것입니다. 우리는 당신의 그 분노하는 마음과 냉소적인 태도에 대해서, 방관적인 생각들과 그 냉랭함에 대해서도 익히 알고 있습니다. 우리가 원하는 것은... 당신이 그것로부터 완전히 자유로울 수 있는 존재라서 이런 일들을 부탁하려는 것은 아닙니다... 당신은 의사이기 때문에 의약품이 주는 긍정적인 면과 부정적인 면을 알 것입니다. 약을 쓸 때 부정적인 면을 보고 씁니까? 그렇지 않습니다. 그 성분이 가진 긍정적인 부분을 보고 그것을 투여하지 않습니까? 마찬가지입니다...

김: <탈무드 임마누엘>이라는 책은 어떤 책입니까?

원: (잠시 침묵 후) 그 부분의 메시지는 말하지 않습니다...

김: 에드가 케이시는 어떤 사람입니까?

원: 순수했다고 합니다...

김: 앞으로 나와 같은 일을 하는 의사들이 늘어날까요?

원: 추종자들은 생기겠지만, 큰 세력권이 갑자기 생기지는 않을 것입니다... 부준적으로 인정하게 될 때가 오면 자연스럽게 방법들을 도용하는 사람들이 나타나게 될 것이고... 그런 사람들이 나타나게 되면 원래 그랬던 것처럼 자연스럽게 받아들여지게 될 것입니다. 누가 일을 시작했느냐 하는 것은 그렇게 중요하게 여겨지지 않을 것입니다. 지혜는 자기를 부인하는 데서부터 비롯됩니다. 이미 당신 스스로 느끼고 있기 때문에 되풀이해서 말해줄 필요가 없습니다... 오늘은 여기까지입니다.

빙의현상과 질병의 관계는 많은 정신의학자들이 관심을 갖고 있는 분야다. 고대로부터 인간의 질병을 악령이 씌워서 생기는 결과로 보는 원시적인 관점은 어느 문화권에서나 존재했다. 고대의 치료자들은 주술적인 방법으로 환자에게 붙은 악령을 추방(?)하여 많은 환자를 치료했고, 지금도 우리 사회에서는 무속인들이 굿을 하거나 종교인들이 기도를 통해 환자를 치료하려는 시도를 흔히 볼 수 있다.

'빙의(spirit possession)'는 엄연히 국제적인 질병분류에도 이름이 올라가 있는 정식 질환의 명칭이다. 그러나 그 현상의 실체가 무엇인지는 아무도 정확히 알지 못하고 있고, 다만 분석심리학적인 해석을 이런저런 방향에서 하고 있을 뿐이다. 이 해석에 따르자면 빙의현상은 '환자가 자신에게 일어나는 이상한 체험을 극복하기 위한 시도이며 그 체험에 의미를 부여하려는 시도'라고 한다. 그러나 이 설명은 근거와 설득력이 부족하다. 환자가 겪는 그 이상한 체험의 원인이 무엇인가에 대해서는 제대로 설명도 규명도 못하고 있기 때문이다. 이 분야에 대한 내 치료경험과 의견은 앞으로 다른 기회에 깊이 논할 예정이다.


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살인과 보상


과건의 삶에서 비참하게 살해당했던 기억을 떠올리고 난 후 심한 우울증상과 대인공포증이 없어진 한 환자와 관련해 목소리들은 다음과 같은 해설을 해주었다. 이 환자는 이웃의 불량청년들에 의해 억울하게 죽음을 당하고 재산을 빼앗기는 불행했던 삶의 기억을 떠올린 후 오랫동안의 괴로움에서 벗어날 수 있었다.

원: 이 케이스에서 저희가 드릴 것은 영혼의 성장 구도(構圖), 서로 죽음이란 상해를 주고받았을 경우에 그것에 대한 영적 보상을 통한 사랑의 성장의 구도에 관해서 박사님께 지식을 주고자 합니다. 박사님에게 오는 많은 퇴행자 중에서 가장 문제가 되는 것이 상해로 인한 죽음의 경험을 주고받은 케이스일 것입니다... 첫째, 죽음을 당한 피해자는 퇴행자인 경우가 많을 것이고, 가해자는 그들 옆에 있는 부부나 친구나... 그렇게 얽혀 있는 영혼들일 것입니다. 박사님은 그들이 전생의 영상을 보고서 그 퇴행상태에서 그들의 삶의 의미, 그 죽음의 의미, 상해의 의미를 총체적으로 설명하는 것을 옆에서 보실 것입니다.

 

하지만 그것은 분명히 그 사람의 잠재의식의 상태라는 것을 박사님은 인정하시고 계십니다. 잠재의식이 표면의식보다 이해력과 통찰력이 높다는 것을 박사님은 알고 계십니다. 잠재의식이 그 상태에서 죽음의 의미를 설명하고 납득을 하고 박사님이 그것에 대해서 신뢰를 할지라도, 그것은 그 사람의 현생의 삶에서 이루어놓은 부분과는 다른 것이라는 것을 알아야 합니다. 이를테면 그 사람은 최면상태에서 깨어났을 때 다시 제한적인 인격을 갖게 됩니다. 이 인격상태에서 그 경험을 통합하는 일, 이것이 가장 중요한 일인 것입니다.

 

이 케이스에서 보듯이... 현재 박사님께 오는 환자들의 정신의 건강성을 한번 봅시다... 이 사람이 처음 왔을 때 잠재의식의 건강지수와 표면의식의 건강지수를 나누어 볼 때 각각 25%와 45%였습니다. 대부분의 사람들의 구조가 이렇습니다. 잠재의식의 건강지수가 아주 낮습니다. 보통 잠재의식의 건강지수70%, 표면의식 건강지수 70%일 경우에 정신이 균형이 잡히고 생이 활기를 띠면서 삶에 집중할 수 잇는 상태라고 보시면 됩니다. 잠재의식의 건강상태가 높은 것이 자연스러운 상태라고 보아주십시오.

 

이 사람의 현재 상태는 잠재의식 65%, 표면의식 건강지수 60%입니다... 잠재의식의 건강상태가 상당히 가파르게 상승하고 있습니다. 박사님의 전생요법의 치유를 받은 대부분의 환자들은 전생의 영상을 경험해서 카타르시스가 이루어진 경우에 잠재의식 건강지수가 매우 가파른 상승곡선을 그릴 것입니다. 캐서린의 경우 90:80이라고 보면 됩니다. 잠재의식이 90이 넘을 경우 그 사람은 아주 자연스런 상태가 됩니다. 남에게 평온함을 줄 수 있는 상태입니다. 박사님은 95:85 정도입니다. 이 사람은 퇴행 과정이 마무리되고 난 뒤 90:80 정도가 될 것입니다. 계속 상승하는 것은 개인적인 성장에 따릅니다. 박사님께 오는 대부분의 전생퇴행 환자들은 잠재의식 건강지수가 20%에서 60% 사이일 것입니다.

 

대개 표면의식이 잠재의식보다 높습니다. 이들은 퇴행과정을 통해 잠재의식 건강지수를 표면의식보다 더 높게 해주어야 합니다. 대개 퇴행을 하고 나면 잠재의식은 80% 이상의 건강을 갖게 됩니다. 마인드는 인간적으로는 열등할 수 있지만, 그 사람은 자연스럽게 삶에 집중을 하고 자신에게 다가오는 어려움이나 고통을 누리면서 그것을 사랑으로 연결시킬 수 있는 것입니다... 다음, 이 사람의 케이스에서 가해자의 장을 봐주십시오. 현재 전생요법이 단순히 현생과 전생과의 인과관계, 전생이 있었다는 역사적 사실, 여기에 머무르는 차원이 아리라고 생각합니다. 박사님은 하늘에 떠서 서울과 수원, 부산을 동시에 보시는 지혜를 갖기를 원합니다.

 

이 의미는, 전생에 어떤 상해가 있을 경우 그것을 현생과 내생, 이렇게 총체적으로 하나의 축으로 봐서 그 영혼의 성장 구도를 봐주시기 바랍니다. 이 사람을 예를 들어 설명하면, 그는 -3생(현재의 삶을 0으로 보고, 지금보다 세번째 앞선 생애를 말한다. 예를 들어 -1생이라면  바로 직전의 전생을, +2생이라면 현생에 이어질 다음다음 생애를 말한다.) 에서의 가해자 이정훈, 박진용 등 가해자는 모두 네명이 현생에 있지만 이정훈은 이 사람과 가장 사이가 안 좋고, 박진용은 가장 사이가 좋은 관계입니다.

 

이들을 예로 들어봅니다. -3생에서 이들이 이 사람의 생명을 정지시킨 것을 보상하는 것은 +2생에서 가능합니다. 박사님, 여기에 주목해 주십시오. 그럴 경우, 퇴행자, 즉 그 상해의 기억으로 인해서 삶에 집중을 못하는 사람, 그래서 박사님에게 오는 퇴행자들은 피해자가 됩니다. 이들이 통과해야 할 구간은 세 가지가 있습니다. 인내, 용서, 사랑... 이 구간을 통과해야 합니다. 현재 이 사람은 인내 구간의 60%를 통과하고 있습니다. 전체 구간을 100으로 보았을 때 용서 구간은 아직 통과를 시작하지 않았습니다. 이것은 모두 영적인 의미에서의 어휘입니다. 박사님은 잘 이해하고 계실 겁니다. 사랑 구간도 아직 시작을 하지 않았습니다. 친구간의 우정이나 그런 것은 나눌 수 있지만, 영적인 의미에서의 사랑을 말하는 것입니다. 보통 생명을 정지시키고 나서, 즉 -3생에서 생명을 정지시켰을 때, 정지시킨 영혼들이 대상의 영혼에 대해 보상하는 과정은 다음과 같습니다.

 

첫째, 그 정지시킨 생명에 대해 마음에서 우러나오는 자발적인 사랑을 느끼는 상태까지 먼저 성장을 해야 합니다. 이것은 2~4생이 걸립니다. 그 이상이 걸릴 수도 있습니다. 이정훈과 박진용은 -3생에서부터 이 사람을 자발적으로 사랑할 수 있는 구간까지 도달하는 데 걸리는 것이 +2생까지의 여섯 번의 삶입니다. +2생까지의 구간이 설정되는 것입니다. 그 안에 인내, 용서, 사랑의 구간을 모두 통과해야 합니다. 이정훈과 박진용은 +2생에서부터 보상이 시작되는데, 그것은 사랑과 희생의 구간이 될 것입니다. 보통 보상은 한 생애에 이루어지지 않습니다. 3생에 걸쳐 이루어집니다.

 

생명을 중지시켰을 경우에는 세 개의 생애에 걸쳐 보상해야 합니다. 평생 동안 사랑과 희생을 해야 합니다... 여기에 대해 다른 마스터들이 간략하게 표현해 놓은 것이 있습니다. "인생의 빚을 갚게 될 때 인생의 목적을 이룬다..." 이 표현은 단순한 것이지만 아주 깊은 뜻이 담겨 있습니다... +2생에서 그들은 사랑과 희생 구간의 2-%를 통과하게 됩니다. +3생에서 20~80%의 구간을 통과하고, +4생에서 나머지 구간을 통과하게 됩니다. 이 둘은 약간의 차이가 있지만, 대략 그 구도로 이 죽음에 대한 상해의 기억을 가진 사람의 구간을 통과하게 됩니다.

 

이 경우를 보면 알 듯이, 퇴행자가 상해로 인한 죽음의 기억을 떠올렸을 경우, 그 사람 주위에 그 가해자가 있습니다. 부부가 될 수도 있고, 친구가 될 수도 있습니다. 그럴 경우 물론 퇴행한 상태에서 잠재의식이 그 의미를 해설하고 그 사람을 용서할 수도 있습니다. 잠재의식은 102 정도의 높은 영적지수를 갖고 있습니다.(우주의 근원적 생명력의 영적 지수를 1000으로 볼때, 인간으로서 도달할 수 있는 최고의 영적 지수는 99라고 마스터들은 말한다.) 그러나 깨어났을 때의 영적 지수는 대부분이 60~80대입니다. 이럴 때 그 사람과 차분하게 면담을 해주십시오. 표면의식에서 가해자와의 관계를 차분하게 한번 되짚어 보십시오.

 

그 사람과의 진정한 사랑을 나누고 있는 단계인지 한번 질문을 해보십시오. 진정한 사랑을 나누고 있는 것이라면 그들은 사랑과 희생의 구간을 통과하고 있는 것입니다. 그리고 그들중의 일부분은 아직도 3생의 시나리오를 이 사람에게 쓰고 있다고 대답할 것입니다. 그것은 멸시, 부정, 모욕, 이런 형태가 될 것입니다. 이 사람의 인격에 대해 그런 식으로 반응할 것입니다. 박사님은 이런 케이스에서 이렇게 권고해 주셔야 합니다. "당신은 현재 인내, 용서, 사랑을 배우는 구간에 있다." 는 충고를 해주셔야 합니다. 그들의 보상은 대개 어느 단계를 거쳐서 이루어지고, 박사님은 그 퇴쟁자의 전생의 생의 수효를 통해서 어느 정도 그 구간을 파악할 수 있습니다.

 

한국에서는 앞으로 정신과 전문의 수준에서 여러 명의 전생요법 치료자들이 나올 수 있습니다. 박사님은 그들과는 달라야 합니다. 단순히 전생에 대한 시각적 회고와 카타르시스를 경험하고 마는 게 아니라, 그 영혼의 전체적인 성장 구도에 대해서 전생, 현생, 내생을 큰 축으로 봐주실 수 있는 지혜를 가지시기를 저희는 권하고 싶습니다... 박사님에게 오는 대부분의 퇴행자 중에서 가장 문제가 되는 부분이 죽음의 상해의 기억을 갖고 있는 경우, 그리고 두려움을 가지고 있는 경우일 것입니다. 죽음의 상해의 기억을 갖고 있는 경우의 치유요법에는, 저희가 지금까지 말씀드린 이 지식을 한번 수용해 보십시오. 박사님은 그들의 내생에서의 보상의 구간까지 통찰하실수가 있을 것입니다. 자, 여기에 대해서 저희가 더 지식을 드려야 합니까? 퇴행자가 죽음의 기억을 주변사람과 주고받았을 경우 박사님이 하실 일... 더 듣기를 원하십니까?


김: 그것보다는, 피해자가 이것을 완전히 극복하는 데에는 몇 개 정도의 생이 필요한지...

원: 피해자는 대개 박사님께 올 때 인내 구간 몇 퍼센트... 이 사람은 60% 구간을 통과하고 있습니다. 생애의 구간을 보시면 자연히 이해가 됩니다. 피해자가 인위적으로 구간을 설정하는 것은 있을 수 없습니다. 자발적으로 사랑을 느끼는 그 단계까지 피해자는 인내의 구간을 배워야 합니다. 이 죽음의 기억을 통해서 피해자 역시 영적으로 성장하는 것입니다. 이 죽음의 기억이 크나큰 영적 성장의 밑거름이 된다는 것을 박사님은 그 사람에게 가르쳐 주셔야 합니다. 이 사람은 인내의 구간을 통과하고 있기 때문입니다. 하지만 지금 이 사실을 안 상태에서 이 사람은 그것으로 인해서 무척 괴로워하고 있습니다.

 

그들을 만났을 때 분노를 표시할 수도 있습니다. 여기에 대해서 박사님의 지혜로 조언을 해주어야 합니다. 그리고 박사님에게 두 개의 영혼... 이 사람은 집에서 마음이 답답할 때 영화를 보러 간 적이 있습니다. <데드맨 워킹>(살인을 저지른 사형수와, 그를 둘러싼 사람들 사이의 갈등과 마음의 고통을 다룬 영화로, 사형제도와 인간의 본질에 대해 생각하게 만든다.)... 그 영화입니다. 그 영화를 알고 계실 겁니다. 그러나 그 영화는 너무 부분적인 접근이라는 것에 대해서, 영혼의 보상과 성장에 대한 것이 너무 부분적이라, 이 사람은 만족을 하지 못하고 중간에서 나왔습니다.

 

그 다음은 두려움 박사님에게 오는 환자 중에서 두려움을 많이 가지고 있는 사람들이 있습니다. 그 가운데에는 전생퇴행하기에 힘든 사람들이 있을 것입니다. 저희가 조언을 드리고자 합니다. 보통 두려움의 지수를 1에서 100까지를 설정해 봅시다. 기요틴(단두대)으로 처형된 경우, 그 상해의 기억은 두려움 지수 20 정도로 봐주시면 됩니다. 그 다음 절벽에서 떨어져서 몸을 움직이지 못해 굶어죽은 경우 두려움 지수 50, 적군의 병사가 마을을 급습해서 그들의 창에 가슴이 관통되어 죽은 소녀의 경우 두려움 지수 60, 캐서린 같이 홍수가 났을 때 아이를 안고 도망치다 더이상 갈 곳이 없어 차오르는 물에 아이를 떨어뜨리고 익사한 경우 두려움 지수 80, 이 사람처럼 통나무에 차례로 찍혀 으깨져서 죽은 경우는 두려움 지수 90입니다.

 

통나무에 붂인 상태에서 맞은편의 통나무가 부딪히는 경우는 머리에서 발끝까지 그대로 압축이 되는 상태입니다. 두려움 지수는 몸에서 바로 나오면 낮아 질 수 있습니다. 하지만 이 사람은 여럽번째 충돌에서 표면의식이 기절했고, 스물한번째에 몸에서 나왔습니다. 그 뒤로 스물네 번까지 통나무는 계속 부딪혔습니다. 여덟번째부터 스물한번째까지 잠재의식이 느낀 두려움과 공포가 컸기 때문에 두려움 지수가 큰 것입니다. 이런 케이스는 태행에 실패하기 쉬운 경우입니다. 대개는 실패합니다. 두려움 때문에 퇴행을 못하는 사람들 가운데 열 명 중 세 명은 어떤 영상을 꿈이나 퇴생과정에서 볼 수가 있습니다.

 

그러나 나머지 일곱 명은 그런 자료가 없기 때문에 상당히 힘든 경우입니다. 박사님께서는 이 두려움 때문에 전생퇴행이 안 되는 사람들이 전생요법을 가장 필요로 하는 사람이라는 것을 아셔야 합니다.... 그들의 두려움은 대부분 죽음의 기억이라고 보시면 됩니다. 퇴행단계를... 이 사람의 케이스를 놓고 볼 때, 1단계는 박사님의 테이프를 두 달 듣고, 2단계는 박사님과의 면담, 가벼운 퇴행에서 '전생의 기억이 있다, 현생이 전생의 기억으로 인해 제한받고 있다, 전생기억을 되살리는 데 두려움이 있다.' 이 세 가지 질문을 하는 것을 2단계로 보고, 3단계는 두려움 100%를 5%이하로 줄이는 과정인데 이 3단계가 가장 중요합니다.

 

이것만 넘어서면 나머지 4단계부터는 박사님이 충분히 유도하실 수 있습니다. 따라서 박사님에게 오는 퇴행자 중에서 두려움을 너무 많이 갖고 있을 경우에 그 사람은 박사님이 적절한 처방을 해서 환자에게 숙제를 해오게 합니다. 그 숙제는 두려움을 5%(만낫을 때를 100으로 보고) 이하고 만드는 것입니다. 박사님은 앞으로 많은 분야에 대해서 집중적인 역량을 투입하셔야 되기 때문에 한 사람에게만 집중할 수가 없습니다. 이 사람은 집에서의 26회 퇴행으로 인해서 두려움 100이 5% 이하로 낮아질 수 있었습니다. 정상적이고 일상적인 생활을 통해서는 이 기간이 아주 늘어날 수가 있기 때문에 박사님과 퇴행자 모두가 지칠 수가 있는 것입니다.

 

그렇기 때문에 퇴행자가 두려움을 갖고 있을 때 박사님은 면담을 하셔서 그 퇴행자가 가지고 있는 두려움에 대한 시나리오를 만들어 주십시오. 그 시나리오는 퇴행자가 어떤 영상에 대한 기억을 갖고 있을 경우에도 만들 소 있고, 또 어떤 시나리오를 만들어서 잠재의식이 긍정하거나 하면 그 죽음의 시나리오를 퇴행자에게 주어 집에서 자꾸 반복하도록 하십시오. 둥근 빛까지 들어가서 잠재의식이 긍정하는 깊이까지 들어간 다음에... 반드시 잠재의식이 긍정하는 깊이까지 들어가야 합니다. 그 깊이에 대한 긍정... 그리고 난 다음에 커튼을 젓히고 나아가는 식으로 시나리오를 반복하면 두려움은 효과적으로 제거될 수 있습니다...

과거 삶에서 이웃청년들에게 무참히 살해당했던 기억을 떠올린 후 여러가지 정신증상이 좋아진 환자에 대해 설명하면서 들려준 이 이야기는 무척 흥미롭다. 누군가의 목숨을 빼앗으면 그 행위에 대한 보상을 철저히 해야 하는데 그것은 한 번의 삶으로 끝나는 것이 아니라 여러 삶에 걸쳐 이루어지며 그런 보상의 삶들을 통해 결국 서로를 이해하고 사랑을 느끼는 좋은 관계로 발전해 나간다는 내용은, 개별 영혼들뿐만 아니라 영혼들 사이의 관계도 발전하고 성장해 가며 '사랑'을 배우고 실천한다는 사실을 말하고 있다. 과거의 원수가 가족이나 부부로 만나 갈등과 희생을 통해 결국은 두 사람 사이의 카르마를 해결하고 좋은 관계로 발전해 가는 것이다.


출처 :  http://cafe.naver.com/ufosagu.cafe

]]> Tue, 17 Nov 2009 11:11:30 +0900 <![CDATA[+ [영혼의 대화 1부] `우리는 영원히 헤어지지 않는다`]]> http://blog.paran.com/hospace/34818973  

[영혼의 대화 1 부]

'우리는 영원히 헤어지지 않는다'

 

김영우 저술 '우리는 영원히 헤어지지 않는다' 중에서

 


'지혜의 목소리에'에 대하여

<전생여행>이나 <나는 환생을 믿지 않았다>를 읽은 독자들에게는 '마스터'나 '지혜의 목소리' 같은 단어들이 귀에 익숙하겠지만, 그렇지 않은 독자들을 위해서는 약간의 보충설명이 필요하겠다.

미국의 정신과의사인 브라이언 와이스가 몇 년 전에 발간한 <나는 환생을 믿지 않았다>는 '캐서린' 이라는 여자환자를 전생퇴행요법으로 치료하는 과정과, 그 과정에서 만나게 된 신비로운 영적 존재들의 가르침과 메시지를 담고 있다. 그는 이 존재들을 가리켜 영적인 의미에서 고도로 성장하고 진보한 스승과 같은 영혼이란 뜻으로 '마스터 스피리트' 혹은 줄여서 '마스터'라고 불렀다.

나 역시 '원종진'이란 남자환자를 전생퇴행요법으로 치료하던중 그같은 존재들로부터 많은 가르침과 메시지를 들을 수 있엇는데, 나는 이들을 '지혜의 목소리' 혹은 '목소리'라고 불렀다. 이들의 정체가 무엇인지 현재로서는 규명할 길이 없지만, 그들이 누구인지를 묻는 내 질문에 자신들은 '기독교의 성령'이며 '불교의 불심'이라고 했었다. 그들은 인간의 환계를 뛰어넘는 많은 초능력과 예언적 통찰력을 통해, 자신들이 결코 캐서린이나 원종진의 무의식이 만들어낸 존재가 아니라는 것을 여실히 보여주었다.

 

그들의 가르침과 메시지의 내용은 참된 선과 진리에 가까워 보이므로 나는 그들이 선한 의도를 가진 존재일 것으로 생각하고 있다. 악한 의도를 가진 존재에게서 선한 가르침이 나온다는 것은 일단 비논리적이기 때문이다. 그들의 가르침과 메시지의 일부가 수록된 <전생여행>의 많은 독자들이 이들의 가르침 속에서 현실적인 많은 도움과 함께 마음의 평화와 위안을 얻는다고 얘기 하고 잇다. 이들과의 만남은 <전생여행>이 출간된 후에도 계속 이어져, 그 책에 미처 소개하지 못한 내용들을 여기에 싣는다.

세계적으로 수많은 사람들이 전생퇴행요법을 받았지만, 캐서린이나 원종진처럼 '마스터'들로부터 많은 정보와 메시지를 받은 경우는 없었다. 그들은 어떤 선의의 목적에 따라 사람들에게 전해져야 하는 가르침과 메시지를 캐서린이나 원종진처럼 특별한 환자들을 통해 전해주는 것으로 보인다. 그들의 정보를 받는 사람들을 '마스터 미디엄' 이라고 부르는데, 전세계에서 5~6명이 보고되고 있을 뿐이다. 이들은 잡다한 영적 메시지나 우주인들로부터 오는 메시지를 수신한다는 사람들과는 전혀 다르며, 정보의 내용도 궁극적인 진리의 이해와 인간의 영적 성장에 초점을 맞추고 있다.

앞으로 이어질 내용에서 나는 이 존재들을 '마스터', '지혜의 목소리', '목소리' 등으로 부를 것이며, 그들 역시 나를 '선생님', '당신', '박사님'이란 호칭으로 자유롭게 부르고 있다. 호칭을 통일하기보다는 실제상황에서 사용되엇던 표현을 그대로 쓰는 것이 더 나으리라는 판단에 따른 것이니, 모두 같은 의미로 이해하면 된다.


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생명에 대한 경외, 마녀사냥, 참된 것과 거짓된 것

원: 마스터들의 목소리가 들립니다...

김: 들어보십시오.

원: (깊고 무거운 목소리) 선한 결과를 낳는 것이 아니라 '선한 삶을 살고 싶다'는 것과 같이, 선한 행동을 유발시킨 그 동기가, 자신이 갈 곳을 결정하게 됩니다... 생명의 파괴는 가장 무서운 테러행동입니다... 하느님이 원하는 것은 생명을 살리는 것... 보존하는 것입니다... 질서 속에서의 죽음이 아닌 것은 범죄요, 죄악입니다... 우리를 괴롭히는 '못된' 곤충들을 굳이, 일부러 죽이려 하지 마십시오... 모든 생명체는 그 나름대로 존재해야 할 이유가 있으며, 그 존재이유가 소멸된 이후라야, 그 이유가 말소된 이후라야 죽을 수 있습니다... 그래서 자살이 옳지 않다는 것입니다...

 

또한 벌레조차도 마음대로 죽여서는 안 되는 것입니다... 그것이 가지고 있는 생명이, 본질적인 존재인 그 생명이 개체적 삶의 존재이유를 충분히 구현하지 못한 상태에서는 어느 것도 손을 대서는 안 됩니다...(어둡고 슬픈 어조로) 지금, 물질문명의 환경파괴는 이러한 생명의 질서를 파괴하는 무시무시한 과정이며, 무서운 결과를 초래하게 될 것입니다... 환경파괴를 막는 방법은... 지금의 환경운동 방법은 잘못된 부분이 있습니다... 그것은 인간이 더 좋은 환경에 살고자 하기 때문에 환경파괴를 막고자 하는 움직임을 말합니다... 그러나 진정한 환경보호는 생명에 대한 경외로부터 출발해야 합니다... 환경이 파괴됨으로써 일어나는 개체적 삶들의 무수한 파괴... 그러한 파괴들을 막으려는 열망이 있을 때에 진정한 환경보호가 이루어집니다...

 

많은 사람들이 더 많은 것을 누리려고, 더 안전한 삶을 누리려고 좋은 환경을 찾고 좋은 환경을 만들려고 하지만, 이것은 극히 이기적인 행동입니다... 환경보호를 떠나서 생명존중으로 나아가야 합니다... 각 개체가 가지고 있는 생명의 존중과, 그들이 선택할 수 있는 권리를 침범하지 않는 것... 그것이 중요합니다... 자연과 내가 하나가 된다는 것은 바로 이러한 생명의 질서 가운데 내가 순종하고 그 법칙으로 살아나간다는 것 입니다... 그 삶이 이루어질 때 인류가 살게 됩니다... 도道라는 것, 진리라는 것은 바로 이 사실을 알 때 첫걸음을 떼게 됩니다... '사랑'이란 단어가 보이고, '존경'이라는 단어가 보입니다... 그리고 샤머니즘적, 무속적 상징들... 진리에 대한 출발은 바로 생명에 대한 존경과 존중에서 시작됩니다... 관계의 단절과 파괴, 이것은 각 개체적 존엄성을 인정하지 않기 때문에 오는 일례입니다... 관계의 단절은 그 개체적 삶을 존중할 때만 비로소 회복됩니다... 이상입니다.


김: 긴장을 풀고 편히 쉽니다. 또다른 메시지가 있으면 들어보십시오...

원: 구두주걱이 보입니다... 구두주걱은 사람들이 신을 신을 수 있도록 도움을 주는 도구입니다. 남을 도우려는 사람은 자신의 정체성을 분명히 가져야 합니다. 구두주걱의 비유라는 것이 이것입니다... '내가 왜 이땅에 존재하며, 내가 왜 살아야 하며, 무엇을 위해 살아야 하는가'를 끊임없이 반문하고 질문하십시오... 이것이 자기 안에서 다져지고 굳어질 때, 실제적인 도움을 줄 수가 있습니다. 생명을 망각하는 사람은... 생명을 던지는 것과 같습니다... 우리는 생명을 붙들어야 합니다...

원: '마녀사냥'에 관해서 이야기합니다... 마녀사냥이 일어나게 된 것은 기득계층의 자기방어적 몸부림의 표현입니다... 당시의 사람들에게 효과적인 리더십을 발휘할 수 없었기 때문에, 마녀사냥이라는 돌파구를 통해서 자기의 위치를 다졌습니다... 이제 당신(필자를 가리킨다)도 그런 마녀사냥의 대상이 될 수도 있을 것입니다... 그러나 분명한 것은, 마녀란 실제로 존재 하지도 않았지만, 마녀사냥은 지금 이 시대에도 일어날 수 있습니다... 많은 이단논쟁이나, 정통성의 시비를 가리는 것은, 정통임을 내세우는 사람들이 자기의 권위에 대한 자신이 없기 때문에 마녀사냥과 재판을 통해서 자신의 권위를 표현하고 지위를 보장받으려고 하기 때문입니다...

 

사람을 심판하는 사람은 사랑이 있어야 하는데... 사랑도 없이 다른 사람을 심판하게 되면, 그 심판으로 인해서 자신이 심판을 받게 될 것입니다... (강하게) 그러므로 당신은 권위를 내세우는 사람들의 주관적 판단이나 그들의 대중적 선동에 흔들려서는 안 됩니다... (아주 강하게) 마녀사냥이 거세게 일어날 때, 자신의 영역을 더욱더 확고히 하십시오... '사랑'에 대한 사명과 가지고 있는 진리가 더욱더 확실하다면... 그것들에 대한 확신을 가지십시오... 마녀사냥에 대해 웃을 수 있는 자유가 필요합니다... 진리는 매도 속에서 성장하게 됩니다... 매도당하지 않는 진리는 타협으로 변질됩니다...

원: '인쉬 알라'('신에게 모든것을 맡긴다'는 뜻의 아랍어) 라는 말도 들립니다... 당신의 삶을... 진리에 맡기십시오... '진리가 너희를 자유케 하리라'는 말을 다시금 마음에 새기십시오... 당신은 진리를 수호하고자 하는 용기가 있는 사람입니다... 그러나 우주의 절대자 앞에서 자신을 더욱더 낮추는 연습을 하십시오... 아직도 당신은 자의식이 너무 강합니다... 사람에 대한 겸손이 아니라, 우주의 절대자에 대한 겸손을 더 소유해야 합니다... 관념에서 그치는 것이 아니라, 일상의 삶에서 그렇게 하십시오... 좋은 매너가 겸손은 아닙니다... 우리가 전에도 일렀듯이, 겸손이란 존재 자체를 그 가치대로 인정하는 것입니다... 우리는 당신의 용기를 높게 평가하지만... 그 부분이 아쉽군요... 당신은 더 겸손해질 필요가 있습니다... 눈물을 흘릴 필요가 있습니다... 이상입니다...

원: 앞으로 2030년까지, 식량은 매우 부족해질 것입니다... 뚜거운 태양 아래서 신음하고 잇는 한 흑인소년의 모습이 보입니다... 식량생산의 문제가 아니라, 분배의 문제입니다... 분배의 기능을 상실할 가능성이 있습니다... 분배기능이 마비되면 그로 인해 분쟁이 많이 일어나게 될 것입니다... 앞으로의 전쟁은 국가간의 전쟁이 아니라, 기업과 국가간의 전쟁이 될 것입니다... 기업인들에 의해서 전쟁이 많이 일어나게 될 것입니다... 많은 성직자들이 고통을 겪을 때가 올 것입니다...


김: 성직자들이 고통을 겪는 이유는 뭡니까?

원: 많은 성직자가 타협의 길로 나아가게 될 것이고... 그들은 새로운 가치관 속에서 활동하게 되며, 상당수는 목숨을 잃게 될 것입니다...

김: 종교에 대한 박해가 있다는 말씀입니까?

원: 네... 특히 기독교에 대한 박해가 많이 일어날 것입니다...

김: 세계적으로 말입니까?

원: 그렇다고 할 수 있습니다...

김: 그것도 물질문명을 정리하는 과정입니까?

원: (잠시 침묵 후) 마스터가 듣고 있습니다... 사람으로 말하자면, 여성과 같은 마스터입니다... "당신의 질문에 대해서 내가 대답하겠습니다."라고 합니다... 앞으로 성직자들은 타협의 길과 비타협의 길로 나뉘게 될 것이고, 특히 이 현상은 기독교 내에서 심하게 될 것입니다. 많은 종교가 서로 통합을 이루려 할 것인데, 가장 비타협적인 종교가 기독교가 될 것입니다. 그러나 이러한 통합의 움직임들이 표면적으로는 평화를 주지만, 내면적으로는 진리에서 멀어지는 일로 변질될 것입니다. 그렇기 때문에 타협한 사람들은 타락의 길로 가서 그 영혼이 고통을... 타협하지 않는 사람들은 당장에 물리적 환경적인, 그리고 직접적인 피부로 느낄 수 있는 어려움을 겪게 됩니다. 그러나 그렇지 않은 사람들도 있을 것입니다. 마치 샤머니즘의 샤먼들의 권위가 떨어져서 어려워졌듯이, 비슷한 양태가 벌어질 수 있습니다... (강하게) 그러나 끝까지 참는 자는 자기의 것을 찾게 될 것입니다... 이상입니다... 오징어 그림이 보입니다... 문어의 그림이 보입니다...

김: 무엇을 상징하는 겁니까?

원: 주로 그들이 영양을 섭취하는 방법, 즉 다른 동물의 몸을 감싸고 그 육체의 즙을 빨아먹는다든지... 붙들어서 도망가지 못하게 하는 것... 전통의 흡입력에서 빨리 벗어나라고 합니다... 새로운 시각을 가질 필요가 있습니다... 전통의 시각에서 빨리 벗어난다는 것은 전통을 무시하라는 것이 아니라, 그 전통의 내면적 의미를 재해석할 필요가 있다는 것입니다... 앞으로의 시대는 극히 혼란한 시대가 될 것입니다... 맑은 시대가 오기 전의 어둠입니다... 이상입니다.

김: 무속인들에 관해 말해주십시오.

원: (잠시 침묵 후) 지저분한 모습이 보입니다... 그들은... 결론적으로 말하면, 없어도 좋은 존재입니다... 그러나 악령을 사용하기 위해서 그들도 사용되는 부분이 있습니다... 그들은 사랑이 없고, 겸손이 없고, 진리에 대한 욕구가 없습니다... 다만 유혹하는 데 사용될 뿐입니다...

김: 세상을 떠난 사람들이 영계로 들어가지 않고 지상을 헤매는것이 허용됩니까?

원: 엄밀한 의미에서는 허용되지 않습니다. 그러나 그것도 자신의 선택입니다... 더 큰 고통을 수반하게 됩니다...

김: 언젠가는 그들도 돌아가나요?

원: 그러지 않으면 그 고통을 이겨내지 못합니다... '자기가 가야할 곳으로 가지 않는다는 것은 큰 고통'이라고 말하고 있습니다... (잠시 침묵후) 마스터들은 무속인에 대해서 많은 관심을 보이는 것을 별로 탐탁하게 생각하지 않습니다...

김: 허상이기 때문입니까?

원: 네... 그리고 죽은 이후의 삶과 그런 떠돌이 영에 관한 관심도 주제의 흐름을 빗나가게... 글쎄요, 어떤 표현이 적절할지... 마스터들이 전해주고자 하는 본류로부터 벗어나는 것입니다. 때가 되면 당신이 알고자 하는 모든 것을 알게 될 것입니다... 중요한 것은... 진리를 새기고, 그것이 삶으로 드러나며... 자신의 틀로, 생의 틀로 자리를 잡아나가는 것입니다... 지나친 관심은 진리로부터 당신의 관점을 멀어지게 하고, 마침내는 기준점을 찾지 못하게 합니다... (강하게) 악한 것에 깊이 관심을 가지다 보면 선한 것을 알게 되고, 선한 것에 깊이 관심을 가지면 악한 것을 저절로 알게 됩니다... 그러나 악을 깊이 알아서 선을 알더라도, 그 선을 행할 용기가 없어지며... 선을 깊이 알아서 악을 알 때에는 악과 싸우지 않더라도 그 악이 스스로 부서집니다... 이 사실을 명심하십시오...

 

당신은 지혜로운 사람이니... 큰 나무의 둥치를 잘 보십시오... 나무의 밑동에서 줄기가 뻗어나가고, 그 줄기에서 가지가 뻗어납니다. 그 가지 끝에 잎사귀가 맺힙니다... 그렇습니다. 밑동도 나무고, 가지도 나무고, 잎사귀도 나무입니다. 그러나 나무라고 다 같은 나무가 아닙니다. 밑동은 그 나무가 살아 있는 한 언제나 존재하나, 나뭇가지는 말라버릴 때도 있습니다. 나뭇잎은 필연적으로 떨어집니다... 때로는 나뭇잎을 위장한 벌레집이 가지에 매달리기도 하고, 거미줄이 쳐지기도 합니다... 누가 거미줄과 거미를 보고 나무라 하겠습니까? 누가 말라버린 나뭇잎만 보고 그것을 나무라고 하겠습니까? 잎이 나무가 아닙니까? 나무의 부분입니다. 그러나 마른 잎은 나무가 아닙니다...

 

무엇이 나무와 나무가 아닌 것을 구별합니까? 생명력이냐, 죽음이냐입니다... 무엇이 진리이고 무엇이 비진리입니까? 생명을 가지고 있느냐, 생명이 없느냐인 것입니다... 당신이 방금했던 떠돌이 영들과 무당들에 대한 질문은, 거미줄과 거미를 보고 저것이 과연 나무냐 아니냐를 물어보는 것과 같습니다. 또한 마른 낙엽을 보고 이것이 나무냐 아니냐를 물어 보는 것과 같습니다... 그러나 이제 당신은 기준을 알게 되었습니다... 무엇이 나무입니까? 생명을 소유한 것입니다... 진리는 사랑으로 인해서 그 안에 생명을 품게 됩니다... 그러므로 당신이 나무를 알고자 한다면, 그 나무가 가진 생명의 작용을 보십시오. 죽어버린 것, 말라버린 것들은 당신의 관심에서 벗어나도 좋습니다... 이상입니다.


김: 휴식하며 또다른 메시지가 있으면 전하십시오.

원: (잠시 침묵 후) 하나의 비유를 주긴 하지만... 아주 평범한 사실이라 말을 해야 할지 그냥 지나쳐야 할지 망설여집니다..

김: 말해보십시오.

원: 새우의 몸집을 가지고도 모든 바다를 굽어볼 수 있는 눈을 가질 수 있고, 고래의 몸집을 가지고도 제 앞만 보는 눈이 있습니다... 사람들이 보기에는 그럴듯해 보여도, 실상은 방향을 잡지 못하는 사람들이 있습니다... 사람들이 보기에는 미숙해 보이고 어리석어 보이지만 그 안에 지혜가 있는 사람이 있습니다... 지금 이 땅에 살아가고 있는 초라한 사람들 중에, 당신이 알기에 그저 그렇다고 생각되는 사람 중에 많은 성자들이 있습니다... 이 우주와 지구 전체를 연민하면서 드러내지 않고 그 힘을 지탱해 나가려는 많은 성자와 그런 에너지들이 존재합니다... 이상입니다.

원: 육상선수의 그림이 보입니다... 스파이크를 신고 전력질주를 하게 되면, 몸이 앞으로 쓰러질 듯해서 보통사람들은 스파이크를 신고 뛸 수가 없습니다. 그러나 단련된 선수들은 오히려 그것이 자기를 뒷받침해 주는 좋은 무기가 됩니다... 마찬가집니다. 같은 진리가 주어졌을 때, 그것을 받아들일 만한 그릇이 된 사람은 자신을 진보시킬 수 있는 하나의 좋은 수단이 되나, 준비되지 않은 사람은 오히려 그 진리가 부담스러워서 벗어나려 하고 팽개칩니다. 귀한 것을 밟게 되는 것입니다... 그렇기 때문에 '돼지에게 진주를 던져주지 말라'고 합니다... 진리를 담을 수 있는 그릇을 넓히십시오... 당신 삶에 있어서 진리를 더욱 더 많이 담아서 당신의 삶을 더욱 더 발전시킬 수 있는, 그런 그릇을 만드십시오...

환경보호운동을 생명에 대한 경외와 연결시키는 구호는 아직까지 들어보지 못했다. 그러나 목소리들은 파괴되는 환경속에서 터전을 잃고 사라져야 하는 무수한 생명에 관해 경고하며 각각의 개체적 생명이 가지는 존엄성과 가치를 깨달아야 자연과 하나가 될 수 있다고 충고한다. 마녀사냥의 본질과 미래의 불안한 모습에 대한 우려, 그리고 요즘 들어 대중의 주목을 받고 있는 무속인들에 대한 목소리들의 비판적 의견은 깊이 생각해 봐야 할 부분이다.


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결혼과 성(性)의 의미

원: "네 자신을 알라."고 말하고, "가진 것이 뭐냐."고 얘기합니다. 이 질문에 답변을 해줘야 할 것 같습니다... 제가 가진 것은, '선하게 살고 싶은 마음' 제 안에 있는 위선적이고 가식적인 것들을 버리라고 합니다... 제가 원했던 사람과 결혼하게 될 것이라고 얘기합니다... 결혼에 대해 배우라고 합니다... 사람이 살 때, 결혼은 상대의 모습 속에서 자기를 발견하는 것이라고 합니다... 서로 섬기거나, 상대를 위해서 희생을 배우지 않는 결혼은 실패한 것이라고 합니다... 나무를 베는 비유가 나오고, 날이 무딘 도끼를 든 사람이 보입니다...

 

나무가 있다고 무작정 도끼질할 것이 아니고, 도끼를 가는 준비가 필요하다고 합니다... 저는 지금 도끼를 갈고 준비를 해야 하는 시기라고 합니다... 부유하지는 않지만 편안하고 행복한 가정을 가지게 된다고 합니다. 아내는 저를 무척 기쁘게 해주고 사랑하는 것 같습니다... 사람은... 물 위에 떠 있는 오리의 모습이 보입니다... 오리가 물 위에 떠 있지만 수면 밑의 두 발은 끊임없이 물살을 젓고 있는 것처럼, 결혼도 그 평온함을 유지하려면 끊임없는 노력이 필요하다는 것... 실제적인 관계에서의 노력과, 또한 내면까지의 관계가 요구된다고 하고 있습니다... 즉 결혼은 어려운 것만도 아니며 힘든 것만도 아니라는 것, 물 위에 떳 있기도 쉽지만 가라낮기도 쉽다는 것, 계속해서 다리를 저어주지 않으면 오래 버티기 힘들다는 것... 결혼한 후에도 가정과 배우자를 위해서 보이지 않는 곳에서 그 환경을 저어주는 것이 필요하다고 합니다...

 

결혼은 생명을 준비하는 과정이기 때문에 생명에 대한 경외와 엄숙한 자세가 필요합니다... 많은 사람들이, 자기가 준비하고 받아야 할 생명에 대해 생각하지 않고 자기만족적인 결혼을 하기 때문에 많은 문제가 발생하고 어렵게 됩니다... 요즘의 성(性)과 관련된 문란한 생각들을 질타하는 듯한 느낌이 듭니다... 쾌락만을 위한 성은 말할 수 없는 공허함이 있습니다... 생명을 잉태하고 생명을 양육하는 것은 자신의 생명을 나누어 주는 것입니다. 그러나 쾌락적인 성은 새로운 집착입니다. 또한, 자녀를 키울 때에도 지속적인 희생이 없으면 자기집착으로 끝나기 때문에 많은 어려움에 부딪힌다고 합니다. 모든 것을 만족시킬 수는 없다고 합니다. 하나의 옳은 가치를 유지 하기 위해서는 희생이 불가피하다고 얘기하고 있습니다...


원: 창과... 피가 보입니다... 아... 미국에서 새로운 전쟁을 준비하고 있다고 합니다...

김: 누구와의 전쟁입니까?

원: 자신들이 직접 개입하지는 않지만... 자신들의 무기를 팔아야 하기 때문에 전쟁을 결정하려고 합니다... 그리고 그것을 통해서 지역간의 세력균형을 취하려고 합니다... 내전 지역들의 안정이 쉽게 오지 않고, 북한이 미국과 수교를 시도하지만 국면이 크게 바뀌지는 않습니다...

김: 앞으로의 제 역할이 뭡니까?

원: 계속해서 자료를 제공하고, 전면에 나서기보다는 외형들을 다듬는 것에 주력하고, 이것이 자신의 것이 아니라는 것... 기대 하지 마시고, 큰 변화가 없다 하더라도 실망하지 말 것... 무엇인가 이런 일을 위해서 자신이 애써야 한다는 의무감을 갖지 마십시오... 되면 되는 대로, 안 되면 안 되는 대로... 자신이 무엇인가를 하려고 할 때 지치게 됩니다... 이 일에 너무 큰 의미를 부여하지 않는 것이... 더 성공적으로 진행되게 하는 것입니다... 많은 사람이 거쳐야 할 과정에 잠시 참여했다고 생각하십시오. 지켜보는 눈을 가지십시오... 이상입니다.


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진정한 깨달음, 집착을 벗어나기


원: 불상이 보입니다...

김: 무슨 의미죠?

원: (잠시 침묵 후) 부처님 같기도 하고, 예수님 같기도 한 분이 오셔서... 제게 손을 대고 "너를 자유케 하리라."고 말씀하십니다...

김: 긴장을 풀고 들어보십시오...

원: 사람은 자기 생에, 주어진 생의 의미와 목적대로 사는 것... 원래의 자기를 인식하는 것이 도(道)라고 합니다... 수행이라는 것은 놀라운 지혜나 지식이나 초능력을 배우는 것이 아니라 원래의 자기를 원래의 모습대로 인식하는 것... 그것이 바로 '도'라는 것입니다... 많은 사람들은 '참 자기'를 볼 수가 없기에 그것을 보기 위해 여러 가지 방법을 쓰기도 합니다. 그러나' 이런 방법이 참된 도다, 저런 방법이 참된 도다.' 하고 말들을 많이 하지만... 방법이 중요한 것이 아니라 목적, 즉 자기를 살피고 '내가 누구인가'를 바로 아는 것이 수행이요 참선이라고 합니다...

 

계율이나 율법은 우리 인간이 가지고 있는, 자기를 가리려고 하는 요소들, 명예, 공명심, 욕심과 탐욕, 미움, 시기, 질투, 이 모든 것이 자기를 발견하는 데 방해가 되지 않기 위해서 주어진 하나의 한시적인 도구입니다... '참 자유'는 자기를 바라볼 때, 내가 어떤 사람인가를 바로 알때에 주어집니다... 자신의 존재에 대한 인식이 '도'의 출발이요 완성입니다... 내 안에 있는 무한(無限)은 하늘나라를 담을 만큼의 공간들입니다... "원래 악하지 않은 인간을 스스로 악하게 했다."고도 얘기하고 있습니다... 무슨 뜻인지는 잘 모르겠습니다... '서경덕'이라는 이름이 보이고, "그는 실패했다."고 말합니다...


김: 서화담을 얘기합니까?

원: 그렇습니다... 그도 도를 깨치지 못했고 이르지 못했다고 말하고 있습니다... 말년에 이르러서야 자기의 수행이 헛되다는 것을 알고... 다음 생에서 자신이 무엇을 배울 것인가를 기대 하면서 죽었다고 얘기합니다... 많은 도인들... 원효대사 같은 사람들도 저 높은 곳에 도가 있는 줄 알고 힘차게 달려갔지만, 결국 이 '도'의 본질을 바로 알았기에 나중에 깨달을 수 있었습니다...

김: 원효대사 같은 분은 도를 깨달은 것입니까?

원: 그렇습니다... 그 하나를 알았기 때문에 다른 것들을 다 버릴수가 있었습니다... 여러 가지 영상과, 영상에 담긴 함축적 의미들이 있는데, 말로는 표현이 안 됩니다... 그것은 다음과 같은 비유로 설명드릴 수 있습니다... 우리가 어떤 옷을 입었을 때, 많은 사람들은 그 옷의 디자인이나 재질이나 색깔을 보지만, 옷에 대해 바로 아는 사람은 그 옷이 어떤 실로 만들어졌는지를 보게 된다고 합니다. 아무리 옷이 화려하더라도 그 옷이 짜이기 전에는 한 가닥의 실이었다는 것입니다...

 

'도'가 바로 이것입니다. 그 본질적인 실에 집중할 수 있는 것... 그 실에 집중하고, 화려하거나 비천하거나 볼품없는 옷이라도 그 종류와 상관없이 그것이 모두 한 올의 실에서 출발했다는 것을 바로 보고, 그것을 통합해서 취할 수 있는 것이 바로 도를 깨치는 것이라고 합니다. 이것이 미약하지만 하나의 비유가 될 수 있습니다... 그러므로 인간의 생은 그 한 올의 실을 어떻게 엮어나가느냐에 달린 것입니다. 한 올의 실이 고기를 잡는 그물이 되기도 하고, 사람의 몸을 따뜻하게 하는 옷이 되기도 합니다. 밧줄이 되기도 합니다... 아... 저의 그릇으로는 이런 영상들이 주는 의미에 대해서 완벽하게 묘사할 수가 없습니다...


김: 오늘 모든 것이 영상으로 보입니까?

원: 그렇습니다. 영상과 그 영상의 함축적 의미를 제가 풀어야 하는 날인 것 같습니다...

김: 긴장하지 말고 차근차근히 풀어 가십시오.

원: "어느 것도 너를 제어하지 못한다."고 얘기하고 있습니다... 그 말 한편에는 제가 좋아하는 음식과 벌거벗은 여자의 모습이 지나갔는데... "그 어느 것도 본질적인 것들을 변화시키지는 못한다."고 얘기하고 있습니다... 메시지의 수준이 너무 높은 것인지, 제가 해석할 준비가 안 된 것인지 모르겠습니다. "나는 나이고 네가 아니지만, 네가 나고 내가 너라는 것을 알면 그로써 우리는 하나가 될 수 있다."고... 하나가 되지 못하는 것은 나를 나로 알지 못하고 너를 너로 알지 못하기 때문이라... 나를 바로 볼 수 없기 때문에 너를 너로 볼 수가 없고, 너 또한 너를 바로 볼 수 없기 때문에 나를 바로 볼수가 없느니라... 서로를 모를 때 하나가 될 수 없고, 둘 사이에 있는 본연의 것들이 접근이 안 된다...

 

많은 사람에 대한 사랑과 용서와 화합은 내가 누구인가를 바로 아는 데서부터 출발하게 됩니다... 자기를 모르는 사람은 자유로울 수가 없습니다... 진리의 출발은 내가 누구인가를 알 때... 웃음소리가 들립니다... 빈 것... 비어 있다는 의미입니다... 심장이 비어야 새 피가 들어가고, 위장이 비어야 새 음식을 먹을 수 있다... 물통의 물이 비워져야 새 물이 차고... 그렇습니다. 우리가 알고 있는 도나 진리나 지식을 자꾸 비우십시오. 그만큼 새것이 찹니다. 진리는 썩지 않고 영원한 것인데, 지식이 진부하고 우리가 알고 있는 진리가 진부하다면 또 버리고 또 채우십시오. 버리고 채우는 가운데 참진리를 알 것입니다. 다시 바꾸지 않아도 되는 것을 알게 될 것입니다... 부인과 부정의 역사는 끝나고, 확장되는 일이 일어날 것입니다...

 

당신의 마음을 넓히고 비워야 그 안에 상대의 사랑이 채워집니다... 누구를 처음 사랑했을 때를 떠올려 보라고 합니다... 사랑할 때는 자기 마음이 온전히 텅 비어 있다고 합니다... 무엇을 가지고 잇는 만큼 그것이 우리를 오염시킨다고 합니다... 아프리카의 토인이 북을 치는 모습이 보입니다... 빈 북이 큰 공명을 내고, 북의 이편과 저편 사이가 비어 있지 않으면 울리지 않고 들을 수도 없습니다... 내 영혼이 비어 있고, 채워지지 않고... 채워지지 않는다는 것이 ㅇㄱ구가 채워지지 않는다는 뜻이 아닙니다... 마음의 공명을 이루기 위해서는 비어야 합니다... 나를 알지 못할 때, 나를 알려고 무엇인가로 채우게 되고 그로 인해서 공명하지 못한다고 말합니다...

 

나를 알게 되면 더이상 헛된 것으로 나를 치장하려 하지 않고 그럼으로 드디어 내 속은 텅 비어서 무엇이든지 수용할 수 있게 됩니다. 내 속은 텅 비어서 내 것들을 더 크게 울려냅니다... 그 공명은 더 커집니다... 가장 많은 것을 담을 수 있는 그릇은 가장 크게 비어 있습니다... 지식이나 진리라고 말하는 것으로도 자기를 채우려고 하지 마십시오... 많은 사람이 그것이 디딤돌이 될줄 알고 있지만 자신의 코를 괴롭히는 썩은 재료가 될 것입니다... 누가 가장 부끄러워하겠습니까? 더 많은 지식을 쌓으려하고 더 많은 수행을 하려 했던 사람들이 도를 알았을 때, 그 자신의 헛된 노력들로 인해 부끄러움을 갖게 될 것입니다...

 

그러나 또한 그것이 필연적인 과정이 되겠죠... "사람을 사랑하라."는 말씀이 나옵니다... 마스터가 외치는 듯한 목소리인데, 계속 들립니다... 그리고 먹다 남은 갈비처럼 뼈에 살이 얼마 남지 않은 것들이 계속 날아다니는 그림이 보입니다... 어떤 교훈이 담겨 있는데... 정리가 잘 안 됩니다... 낚시터에서 지금 낚싯대를 드리우고... 미끼를 따라 큰 고기와 작은 고기가 낚싯바늘에 걸리는 그림이 보입니다... 두 가지 대비되는 그림이 보입니다... 고래 잡을 때, 작살로 잡을 때에는 속이지 않고 바로 공격한다고 합니다...

 

도를 닦는 것은 한 가지 방법이 있는 것이 아니라 여러 가지 방법이 있지만, 작은 것을 낚을 때 쓰는 방법을 큰 것을 낚을 때는 쓸 수 없습니다. 즉, 크게 깨달으면 기존의 방법이나 기존의 교리와는 완전히 다른 방법이 사용된다고 합니다... 그런데 많은 사람은 작은 고기를 낚는 방법에 익숙해져서, 큰 고기 낚는 방법을 모릅니다... 찬된 진리를 알고 그것을 깨달은 사람은 우리의 시각으로 볼 때 이해할 수가 없다고 합니다... 자기 기준을 버릴 것에 대해 말하고... 규정짓지 말라고 합니다... '이것이 진리로 가는 길이다'라는 식의 규정을 짓지 말라는 것입니다... 이렇게 말씀하고 있습니다...

 

전생퇴행을 통해서 마스터들의 목소리를 모으고 쌓아놓지만 이것이 다 먼지가 되는 그림이 보입니다... 이 메시지를 듣고 우리의 삶이 바뀌지만, 때가 되면 다 버려야 된다고 합니다... 절대로 쌓아두려 하지 말라고 합니다... 버리지 못하면 자기를 썩게 만들고 새것을 받지 못하게 한다는 것을 강조하고 있습니다... 이것은 수단이요 과정이지, 이 자체가 우리의 목적이나 추구하는 가치가 아니라고 얘기하고 있습니다... 달걀이 병아리가 되려면 자기를 구성하고 있던 하나의 껍질을 부정해야 되는 것처럼, 참진리에 가는 길은 우리가 옳다고 했던 마스터들의 목소리까지도 부정해야 된다고 합니다...

 

그것이 더 강한 긍정이라는 것... 부정 하라는 것이 초점이 아니라, 집착하지 말라는 것입니다... 그러므로 어떤 진리수행의 기준으로 평가하지 말라고 합니다... 각자는 각자의 길이 있고, 그 길을 따라 자기를 발견한다는 것이죠... 자기를 바로 보게 되면 그 안에 있는 하느님을 보게 된다고 합니다... 선도 악도 다 볼 것이 아니고, 자기 안에 있는 하느님을 볼 수 있는 것... 진지한 대화... (강하게) 당신의 마음을 역동하는 진리로 채우십시오. 살아 있는 것으로 채우십시오... 마스터들이 선생님께 질문을 합니다. 이때까지 선생님이 배워왔던 지식들... 지금 볼 때 그것들이 산 것인지 죽은 것인지 묻습니다...


김: 대개는 죽은 것이죠... 고정된 것입니다...

원: 지금 마스터들이 선생님께 얘기하고 대답을 듣기 원하는데... (강하고 열정적으로) 바로 그것이라고 합니다. 그러나 그 죽은 것이 전혀 가치 없는 것은 아닙니다... 이처럼 새것을 받아들이기 위해서는 죽는 과정이 필요하고, 그것을 받아들였을 때에는 죽은 것처럼 여기고 자기를 비우는 과정이 필요합니다. 이것이 당신을 완성의 경지로 이끌 것입니다... 이 전생퇴행의 방법이 당신에게 새로운 기회를 주고, 새로운 방법을 제시하고, 새롭게 진리에 접근하게 하겠지만, 이것도 시간이 지나면 죽은 지식으로 아십시오. 이것에 집착하지 마시고, 이것만이 유일한 방법이라고 얘기하지 마십시오...

 

당신은 더욱더 확장되어야 하며, 새것들로 채워져야 합니다. 우리는 당신을 그렇게 인도할 것입니다. 그렇게 이끌 것입니다. 우리의 기대하는 바가 당신에게 있습니다. 우리는 당신의 그 편협하지 않은 사고를 존중합니다... 이렇게 얘기합니다... 예수를 믿는 사람들이, 정말 예수를 믿는 진정한 성자가 되려면 예수를 욕할 수 있어야 한답니다... 이것은 예수를 존경하지 말라는 의미가 아니라, 틀에 박힌 예수의 모습을 깨뜨리라는 의미입니다... 참된 불교신자라면 부처를 꺾어야 된다고 합니다... 오늘의 주제는 "화석화시키지 말라."는 것 같습니다...


김: 전생퇴행을 바라보고 있는 지금의 제 시각은 그것에 집착하지 않으려고 하는데, 그것이 옳은 태도입니까?

원: 그렇습니다...

김: 그러나 많은 사람을 진리로 인도하는 수단이 되기 때문에 가치는 있다고 보는데...

원: 그렇습니다...

김: 여기에 늘 단서를 붙여서 집착하지 말 것도 같이 가르쳐야 할까요?

원: 그렇습니다. 그것만이 유일한 것이라는 건 아닙니다... 이렇게 얘기합니다... 제가 뭔가 부연설명을 달려고 하는데, 제가 말하지 않더라도 선생님은 이미 이해하고 있다고 합니다... 하나에 집착하게 되고, 하나가 완전한 것이라고 보게 되면 그것에 묶여서 지식이 화석이 된다고 합니다... 그러나, 이렇습니다... 전생퇴행의 방법, 기도, 참선, 호흡 등은 하느님이 가르쳐주신 하나의 방법들이지, 어느 하나만이 절대적인 것은 아닙니다... 그렇기 때문에 하나에 집착하게 되면 다른 것을 닫아버리게 되고... 열어놓을 때 모든 것이 생동하는 것이 됩니다... 오늘은 여기까지입니다.

자칭 '도 닦는' 사람들이 빠지기 쉬운 함정인 '방법과 과정에 대한 집착'에 대해 목소리들은 경고하고 있다. 이것은 도닦는 사람뿐 아니라 누구나 조심해야 할 함정이다. 소위 공부를 많이 한 전문가들일수록 더 빠지기 쉽다. 조금 배운 것으로 자신을 채워 놓고 새로운 가능성에 대해 눈과 귀를 막는 경우가 그것이다. 자신을 규정짓지 말고, 늘 비워놓아야 새로운 것이 또 들어오고 나갈 수 있다는 말은 실천이 정말 어렵다. 사람들은 본능적으로 눈에 보이는 뭔가에 기대고 소속되고 싶어하기 때문에, 모호하고 형체없는 거대한 진리보다는 이해하기 쉽게 구체적인 교리나 학설을 더 좋아하는 것이다. 그러나 어떤 교리나 학설도 실재의 현상이나 진리를 다 담을 수는 없기 때문에 불완전할 수밖에 없다. 그 불완전한 것으로 자신을 채워놓아 완전한 것을 받아들이지 못하게 된다면 정말 슬픈 일이다. 그러나 대부분의 사람들이 이런 상태에 있는 것이 현실이다. 하나에 집착하여 많은 가능성을 놓치지 말것을 목소리들은 경고하고 있다.


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윤회의 의미, 영적 성장

원: 꿈에서 봤던 저승사자가 보입니다... 이것도 하나의 상징입니다...

김: 무슨 상징이죠?

원: "마음에 두려움을 두지 말라."고 이야기합니다... "두려움은 자기의 마음이 지어내는 것이다."라고 합니다... "진리 가운데 있으면 두려워하지 않게 되고, 모든 기준을 명확히 세울 수 있다."고 말하고 있습니다...

김: 마스터들입니까?

원: 네... 그렇지만 이것은 직접 얘기하는 것이 아니라 하나의 느낌으로 전해오는 내용입니다... 초가집이 하나 보입니다... 옛날부터 우리 조상들이 말해왔던 그런 무덤이나 조상은 실제로 존재하지 않는다고 말합니다... 염라대왕이라고 하는 것들은 실제로는 자기의 카르마에 따라서 자신의 영혼이 스스로에게 내리는 심판들... 평가하는 이는 따로 있고, 스스로도 자기자신을 위해서 평가하고 심판하게 된답니다... 사후의 자기평가는 감정의 치우침이나 이해관계에 매여 있지 않기 때문에 아주 엄밀해질 수밖에 없다고 합니다...

김: 자신의 영혼이 평가하는 것입니까?

원: 네... 사람이 일단 영혼의 상태가 되면, 모든 영혼의 통찰력은 동일한 수준이 됩니다. 그 동일한 수준에서 자기를 공정하게 내려다봅니다. 그러면서 스스로 자신이 어떤 단계에서 다시 배워야 할 것인가를 엄밀하게 판단합니다... 예를 들어 아주 배우지 못한 자나 많이 배운 자나, 마음이 악한 자나 선한 자라도 그 영혼은 동일한 수준의 판단력과 동일한 수준의 영성(靈性)을 가지고 있기 때문에, 자기 자신에 대해서 엄격하고 냉정한 판단을 내립니다, 그리고 자기를 어디로 보낼 것인가를 요구하게 됩니다... 그런데 생전과 한 가지 다른 것은, 생전에는 윗사람에게 편하고 좋은 곳의 보직을 요구하지만 죽은 영혼들은 그렇지 않다는 점입니다... 자기가 죽기 전에 했던 행위들에 대해 스스로 잘한 점과 잘못한 점을 엄격하게 드러내 놓고 거기에 합당한 배움의 육신으로 보내달라고 요청하게 됩니다... 다시 몸으로 들어가는 순간부터 중단되었던 카르마는 계속되고, 다시 절차를 밟아 생은 출발하게 됩니다...

김: 그 과정에서 동물의 몸으로 들어갈 수도 있나요?

원: 그 질문을 받았을 때... 돼지 속으로 사람이 빨려들어가는 그림이 보이지만, 제 안에 굉장히 강한 부정의 마음이 생깁니다. "사람은 동물로 태어날 수가 없다."고 말하고 있습니다...

김: 그 이유가 뭡니까?

원: (강하게) 원래 창조의 질서부터 차이가 있다고 말합니다... 많은 사람이 '사람의 영혼만 귀하게 여겨지고 동물은 귀하지 않으냐?'고 반문하지만, 원래부터 그런 것이라고 얘기합니다... "동물은 그 영혼의 상태에 그것이 가장 합당하다."고 합니다. 이렇게 얘기합니다... "동물에 있어서는 카르마라는 것이 적용되지 않는다."고... 전체적인 우주의 질서나 카르마에는 적용되지만, 인간과 같은 자발적이고 주도적인 카르마에는 해당이 안 된다는 것입니다... (잠시 침묵 후) 지금 제 눈앞에 보이는 동물의 영혼은 일괄적이고 일회적인 모습입니다...

 

그렇기 때문에 사람의 영혼이 하드보드지(紙)라면 동물의 영혼은 일회용 휴지와 같다고나 할까요... 많은 사람이 동물의 윤회에 대해서도 관심을 가지지만... 마스터의 목소리가 들립니다. "그 관심을 가지지 않아도 된다."고 합니다... "그것은 신의 영역이기 때문에 간여할 필요가 없다."고 합니다... 왜냐하면, 정작 알아야 할 것들보다 지엽적인 것에 관심이 쏠리므로, 윤회를 통해서 우리가 배워야 할 것들로부터 관심의 초점이 흩어지게 된다고 얘기하고 있습니다... 중요한 것은, 때가 이르게 되면 비밀을 알 수 있게 되는데, 자꾸 엉뚱한 쪽으로 관심의 영역을 돌린다고 말하고 있습니다... oo oooo에 대해서 얘기하고 있습니다(미국의 영능력자 에드가 케이시 관련 자료를 통해 윤회를 연구한 미국의 한 여성 심리학자의 이름을 언급함)... 마스터들의 반응은 부정적입니다. 그 사람의 일 전체를 다 부정하는 것이 아니라, '사람들의 관심을 하나에 집중시키지 못했다'는 부분에 있어서입니다.

 

여태까지 많은 사람이 윤회에 대해 관심을 가지고 많은 탐구를 했지만 그 본질을 꿰둟은 사람은 몇 되지 않고, 또 그런 사람들은 잘 나서지를 않는다고 말하고 있습니다... 아주 확실한 것은, 이러한 영혼의 돌림과 삶들에 관해서 이성과 논리적인 것으로 아무리 안다고 하더라도 그 상대적 차이는 있겠지만 절대적 수준에 아직 미치지 못하기 때문에 유치한 수준으로 머물게 됩니다... 하나의 추론의 영역에 머물게 되는 것입니다... 그런 것들로 인해 자기자신이 범하는 오류에 대해서 좀더 겸손해지고 조심스러울 필요가 있는데, 너무 확신에 찬 나머지 바른 것과 바르지 않은 것들이 혼재된 상태에서 많은 이야기들이 나오고, 신화와 비유와 진실이 혼합된 상태로 자꾸 퍼져나간다고 얘기합니다...


김: 초심리학자들의 이른은 어떻습니까?

원: (잠시 침묵 후) 초심리학(超心理學)(기존의 과학이론으로는 설명할 수 없는 '천리안', '예지능력', '염력' 등의 초자연적 현상에 대해 과학적으로 연구하는 한문분야로, '유사심리학'이라고도 한다. 영어로는 'para-psychology') 이론의 각각에 대해서는 말하지 않지만... 마스터들의 눈에는 원시인의 수준으로 보인다고 합니다. 그러나 가치 없는 것은 아닙니다... 중요한 것은, 사람들이 윤회가 주는 의미에 대해서 자기의 공명심이나 개인적인 흥미로 추구하는 경우가 많기 때문에, 자칫하면 생의 반복으로 주어지는 가르침들에 대해서 본질을 약간씩은 비껴가는 현상들이 나타납니다... 그렇지만 그것을 통해 또 많은 사람들이 교훈을 얻게 됩니다... 어렴풋이나마 깨닫게 되는 것은 '사랑'에 대해서인데, 그러나 그 사랑을 어떻게 해내야 될지에 대해서는 잘 알지 못하고 있습니다...

김: 우리가 윤회를 알아야 하는 이유는 영혼의 성장에 집중하게 되기 위해선가요?

원: 네. 그렇습니다... 마스터들이 이렇게 얘기합니다. 길을 바로들면 목적지까지 곧바로 간다고... 고속도로의 톨게이트 그림이 보입니다... 한 군데에 집중함으로써 시야가 협소해진다고 생각할지 모르지만, 본류를 따라가면 모든 것이 다 밝혀진다고 얘기하고 있습니다...

김: 우리가 사람들에게 전해야 할 것도 영혼의 성장입니까?

원: 맞습니다. 또 중요한 것은 동반성장입니다... 지금 제게는 광대한 풍경이 펼쳐지고, 예수에 대해서도 언급되고 있습니다... 아주 넓은 공간에 들어와 있습니다... 지금 제가 누워 있는 자세이기 때문에, 마치 제 눈앞에 전체 우주가 다 놓여 있는 것 같은 느낌이 듭니다... 기독교에서 말하는 '예수를 믿는다'는 의미는 신의 질서, 하느님의 질서 속에 자신이 편입되기를 원하는 것... 그 우주적 질서 속에서 그 질서의 흐름대로 세계가 점점 줄어들고 있습니다. 즉 시야가 점점 넓어지고 있다는 것입니다... 말을 잠시 멈추고 그 광경을 바라보도록 하겠습니다... 마스터들은 이렇게도 얘기해 주고 있습니다. "예수나 석가 같은 존재는 우주의 한 좌표상에 실제로 실재하기도 한다."고 합니다...

김: 그건 어떤 뜻입니까?

원: 하나의 에너지 흐름으로서의 개념적이기만 한 존재가 아니라, '실재'하기도 한다는 것입니다... 그러나 이것은 <진실의 서(書)>(인간은 우주인(외계인)의 피조물이며 영혼은 없다는 주장을 담은 책) 같은 책에서 말하는 유(類)는 아닙니다. 육체적이거나 물질적인 것이 아니라 영적인 존재이긴 하지만, 아직까지 인간의 두뇌로는 도저히 이해할 수 없는 존재라고 합니다... <진실의 서>라는 책의 저자에 대해서 말하고 있습니다...

김: 그는 어떤 사람입니까?

원: 그 내용은 옳지 않습니다. 그 정보들은 조작되어 있습니다...

김: 조작된 정보를 그에게 준 것입니까?

원: 악한 영들의 세력입니다... 진실과 위선이 교묘히 혼합되어 있다고 말합니다... 그 주장의 흐름을 파악해 보시라고 합니다. 사랑과 겸손이 빠져 있습니다. 많은 우주 연구가들과 UFO 연구가들이 잊어먹고 있는 사실이 그런 부분입니다...

김: 그런 세력들에 대해 공개적으로 반대이론을 펴야 합니까?

원: 적극적으로 할 필요가 없습니다. 전에도 얘기한 바 있지만, 바른 길을 가게 되면 나머지 것들은 떨려나가게 됩니다. 악과 싸우려 하지 말고, 진리를 추구하는 것이 더 나은 방법입니다. 그러나 감출 필요는 없습니다...

김: 힌두와 티벳의 성자들의 수행방법에도 사랑과 겸손이 빠져 있습니까?

원: 상당 부분이 빠져 있습니다...

김: 그들 중 깨달은 사람들은 그것을 갖고 있습니까?

원: 네...

김: 지금의 달라이 라마는 어떤 사람입니까?

원: 사람으로서는 상당히 앞서 있지만, 그도 여러 번의 반복이 필요한 존재입니다... 즉 상대적으로 앞서 있을 뿐이지, 절대적으로는 아직 기준에 미치지 못하는 사람입니다... 그러나 무시할 수는 없겠습니다...

김: 지금 보이는 이상기후와 천재지변들이 2000년까지 과학자들이 얘기하는 대로 진행됩니까?

원: 생각하는 만큼 그렇게 빠르지는 않을 것입니다... 선생님께 묵상을 많이 하라고 하십니다... 명상이라고도 할 수 있겠구요. 하루에 30분 이상 하십시오. 아무에게도 방해받지 않는 시간과 장소에서 이 의미를 탐구하라고 하십니다... 술을 드시지 말라고 하십니다... 선생님의 간장이 보이는데, 약간의 지방이 끼어 있는 모습입니다... 그리고 "체력단련을 하지 않는다."고 말씀합니다... 체력단련을 하십시오. 일을 하기 위해서는 육체가 먼저 준비되어야 합니다. 앞으로 육체가 많은 시달림을 당할 것인데, 지금부터 준비하셔야 합니다...

김: 많은 일을 한다는 뜻입니까?

원: 네...

윤회와 전생에 대해 관심을 보이는 많은 사람들이 단순한 흥미와 호기심만을 갖고 있다. 윤회의 참다운 의미보다는 현상적인 싱기함에만 눈을 돌리는 것이다. 어느 학문의 분야나 마찬가지지만 윤회를 연구하는 학자들 중에도 자신의 관점과 추측을 진실인 양 오해하고, 부분을 전체로 오인하는 사례는 흔하다. 윤회가 사실임을 증명하기 위한 잡다한 사례들보다는, 무엇 때문에 윤회가 필요한지를 깊이 따져보는 일이 선행되어야 한다. 윤회의 의미에는 관심이 없고 잡다한 주변현상에만 주의를 기울이고 논쟁하는 것은 무익할 뿐 아니라 혼란에 빠지게 한다고 목소리들은 경고하고 있다.

 

[ 2부에서 계속]

]]> Tue, 17 Nov 2009 10:52:17 +0900 <![CDATA[+ 성경에서 알려주는 마지막 날의 특징]]> http://blog.paran.com/hospace/34806707  

 

성경에서 알려주는 마지막 날의 특징

[ 종교적인 차원을 떠나서 말씀으로 예언된  동, 서양의 예언기록 등을 비교해 볼 필요가 있다 ]

 

 

마태  24 : 6~7.  계시  6 : 4

- 전쟁이 전례없는 규모로 일어난다.

 

마태 24 : 7.   마가 13 : 8

- 큰 지진이 발생한다.  - 식량부족이 있다.

 

누가 21 :11.   계시 6 : 8

- 곳곳에 역병이 커진다.

 

마태 24 :12

- 불법이 증가한다.  - 사랑이 식는다.

 

계시 11 :18

- 사람이 땅을 파멸시킨다.

 

디모데 둘째 3 : 2

- 돈을 지나치게 사랑한다.  - 부모에게 순종하지 않는다.  - 자신을 지나치게 사랑한다.

 

디모데 둘째 3 :3

- 본연의 애정이 없다.  - 쉽게 합의하지 않는다.  - 자제의 부족을 어디서나 볼 수 있다.

- 전반적으로 사람들이 선을 사랑하지 않는다.

 

디모데 둘째 3 : 4 ~ 5

- 하느님을 사랑하기 보다 쾌락을 사랑한다.

- 많은 사람이 위선적으로 그리스도인 이라고 주장한다.

 

마태 24 : 5 .  마가 13 : 6

- 많은 거짓 예언자가 활동한다.

 

마태 24 : 9.  누가 21 : 12

- 참 그리스도인을 박해한다.

 

마태 24 : 39

- 사람들이 성서의 경고에 유의하지 않는다.

 

다니엘 2 : 44

- 이 열왕의 때에 하늘의 하느님이 한 나라를 세우시리니 이것은 영원히 망하지도 아니 할 것이요

그 국권이 다른 백성에게로 돌아가지도 아니할 것이요 도리어 이 모든 나라를 쳐서 멸하고 영원히

설 것이라.

 

 

참고 : 우리나라 예언서 중 격암유록에 기록된 예언들과 상호 비교하여 보는것도 좋을 듯 합니다.

                                               [ 블로그에 올려진 우리나라 에언서 - 격암유록 참조 ]

 

 


 

 

]]> Mon, 16 Nov 2009 14:53:59 +0900 <![CDATA[+ 2012년 종말론 과학적 진실은？]]> http://blog.paran.com/hospace/34805262  

 

2012년 종말론 과학적 진실은？

 

2009년 11월 16일 (월) 06:01   파이낸셜

 

 

 


“과연 지구의 종말이 올까.”


‘마야 달력’이 끝나는 오는 2012년 지구가 멸망할 지 모른다는 공포가 최근 확산되고 있다. 또 일부 천문학자들은 머지않아 태양계 밖에 있는 ‘행성(플래닛) X’가 지구에 근접하거나 충돌할 것이라는 주장을 제기하며 이를 부추기고 있다. 이같은 종말론은 지난 12일 개봉한 미국 영화 ‘2012’의 주요 줄거리이기도 하다.

종말론이 급속도로 퍼지자 미 항공우주국(NASA)이 이례적으로 나서 “종말론은 과학적 사실이 아니다”며 진화에 나섰다. 천문학자들도 이에 가세했다.

한국천문연구원 문홍규 박사는 15일 “종말론은 천문학과 관련해 종종 나오는 ‘과학사회학적 이슈’”라면서 “막연히 두려워하기 전에 이런 일이 일어날 확률이 얼마나 되는지를 냉철하게 본다면 걱정할 필요가 없다”고 말했다.

■마야 달력 종말론 진짜일까

종말론의 근거로 떠오른 마야 달력은 기원전 3114년 마야인들이 만들었다고 전해진다. 문제는 이 달력이 2012년 12월 21일에 끝난다는 것.

전문가들은 이것이 지구 종말을 의미하는 것은 아니라고 지적했다. 미국 오스틴텍사스대학 데이비드 스튜어트 교수(마야 전문가)는 “마야인들은 2012년에 나쁜 일이 일어날 것이라는 말을 한 적이 없다”고 말했다.

또 미국 로스앤젤레스 그리피스천문대장 E C 크룹 박사는 “기원전 3114년 8월 11일 시작된 것으로 추정되는 마야 달력은 ‘백턴’이란 주기로 표시한다. 13백턴이 끝나는 날이 바로 2012년 12월 21일이다”며 “다시 새로운 백턴이 시작되는 것이지 달력이 끝나는 것이 아니다”고 설명했다. 백턴은 394년이 조금 넘는 14만4000일을 나타내는 마야의 날짜 계산 단위다.

크룹 박사는 “이는 마치 자동차 주행계가 99만9999마일 다음에 0마일로 돌아가는 것과 같은 것”이라면서 “마야 달력엔 백턴 말고도 ‘카턴’ 등 여러 단위가 있다”고 덧붙였다.

NASA 역시 마야 달력의 의미를 설명하며 종말론을 일축했다. NASA는 “마야 달력은 2012년 12월 21일 끝나는 것이 아니라 곧바로 새 주기가 시작되는 것”이라고 강조했다.

■행성 충돌은 가능한가

종말론을 주장하는 이들의 또다른 가설은 ‘행성 X’와 지구의 충돌이다. 하지만 이 역시 근거없는 낭설이라는게 과학자들의 의견이다. 지구 대기권 안으로 진입해오는 작은 소행성들은 종종 있지만 파괴력이 큰 행성 충돌 가능성은 희박하다는 것.

NASA는 “태양계 밖에 ‘에리스’라는 이름의 행성이 떠돌고 있긴 하지만 지구에 64억㎞ 이내로 근접하진 않는다”면서 “행성 X같은 것은 존재하지 않는다”고 못박았다. 데이비드 모리슨 수석연구원은 “직경 2마일 이상인 모든 지구 근접체에 대한 지도를 완성했지만 지구에 위협이 되는 접근체는 발견되지 않았다”고 설명했다.

물론 지구와 근접하는 행성이 아예 없는 것은 아니다. 지난 2004년 발견된 ‘아포피스(Apophis)’는 6∼7년 주기로 태양계를 돌기 때문에 2036년 지구 충돌 가능성이 제기된 바 있다. 하지만 이 역시 극히 일어나기 힘들다는 것이 과학적으로 증명됐다.

문홍규 박사는 “아포피스 발견 초기엔 충돌 확률이 수만분의 1로 계산됐다. 하지만 관측 횟수가 늘고 데이터가 많아진 후 다시 계산한 결과 충돌 확률은 수십만분의 1로 현저히 낮아졌다”고 설명했다.

문 박사는 또 세계 각국, 특히 미국에서 행성을 지속적으로 관측하고 데이터를 체계적으로 목록화하고 있어 웬만한 파괴력을 지닌 행성의 움직임은 다 포착되고 있다고 덧붙였다. 미국 의회는 지난 1998년 NASA와 공군이 지름 1㎞ 이상 크기 행성의 90%를 목록화하도록 결정한 바 있다.

문 박사는 “NASA 제트추진연구소 등에서 지구접근 소행성을 계속 관측하며 업데이트 하는 것을 자동 프로세스를 통해 진행하고 있다”면서 “적어도 100년 이내엔 충돌 가능성이 있는 큰 행성은 없다”고 덧붙였다.



■사진설명= 오는 2036년 지구와 충돌할 가능성이 있다고 알려졌던 행성 아포피스. 108m 높이의 성바오로 성당과 비교하면 크기를 짐작할 수 있다.

 

출처 : 파이낸셜/economist@fnnews.com 이재원기자

]]> Mon, 16 Nov 2009 12:50:07 +0900